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En el duodécimo mes, que es el mes de Adar, el día trece
del mes, cuando debía ser ejecutado el mandamiento del rey y su decreto, el mismo día en que los enemigos de los judíos esperaban enseñorearse de ellos (pero
aaconteció lo contrario, de modo que los judíos se enseñorearon de los que los aborrecían),
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los judíos se reunieron en sus ciudades por todas las provincias del rey Asuero para echar mano a los que habían procurado hacerles daño. Y nadie los pudo resistir, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos.
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Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los que manejaban los negocios del rey ayudaron a los judíos, porque el temor de Mardoqueo había caído sobre ellos.
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Pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se había extendido por todas las provincias, porque el hombre Mardoqueo iba engrandeciéndose más y más.
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Los judíos asolaron a todos sus enemigos a filo de espada, con mortandad y destrucción, e hicieron con los que los aborrecían como quisieron.
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En Susa, la capital, los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres.
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También mataron a Parsandata, a Dalfón, a Aspata,
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a Porata, a Adalía, a Aridata,
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a Parmasta, a Arisai, a Aridai y a Vaizata,
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los diez hijos de Amán, hijo de Hamedata, enemigo de los judíos; pero no se apoderaron de sus
abienes.
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El mismo día se le dio cuenta al rey acerca del número de los muertos en Susa, la capital.
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Y dijo el rey a la reina Ester: En Susa, la capital, los judíos han matado y destruido a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán. ¡Qué habrán hecho en las otras provincias del rey! ¿Cuál, pues, es tu petición ahora? y te será concedida; ¿o qué más solicitas? y te será hecho.
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Luego respondió Ester: Si place al rey, concédase también mañana a los judíos en Susa que hagan conforme al decreto de hoy; y que cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán.
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Mandó el rey que se hiciera así; y se promulgó el decreto en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán.
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Y los judíos que estaban en Susa se reunieron también el día catorce del mes de Adar y mataron en Susa a trescientos hombres; pero no se apoderaron de sus
abienes.
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Los otros judíos que estaban en las provincias del rey también se reunieron y se pusieron en defensa de su vida, y tuvieron descanso de sus enemigos. Mataron de los que los aborrecían a setenta y cinco mil; pero no se apoderaron de sus bienes.
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Esto aconteció el día trece del mes de Adar; y reposaron el día catorce del mismo, y lo declararon día de banquete y de regocijo.
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Pero los judíos que estaban en Susa se reunieron el
dÍa trece y el catorce del
mismo mes; y el quince del mismo reposaron, y lo declararon día de
abanquete y de regocijo.
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Por eso, los judíos aldeanos, que habitan en las villas sin muro, declaran a los catorce días del mes de Adar
un dÍa de regocijo y de banquete, y un buen día, y
un dÍa para enviarse porciones unos a otros.
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Y Mardoqueo escribió estas cosas y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey Asuero, cercanos y distantes,
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ordenándoles que celebraran el día decimocuarto del mes de Adar, y el decimoquinto del mismo, año tras año,
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como días en que los judíos tuvieron descanso de sus enemigos, y como el mes en que la tristeza se
atrocó en regocijo, y el luto en día bueno; que los hicieran días de banquete y de regocijo, y de enviarse porciones unos a otros y dádivas a los
bpobres.
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Y los judíos emprendieron
de nuevo lo que ya habían comenzado, y lo que les escribió Mardoqueo.
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Porque Amán, hijo de Hamedata, el agagueo, enemigo de todos los judíos, había tramado contra los judíos para destruirlos y había echado
aPur, es decir, suertes, para confundirlos y acabar con ellos;
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mas cuando
1Ester se presentó ante el rey, éste ordenó por carta que el perverso designio que aquél había tramado contra los judíos recayera sobre su propia cabeza, y que los colgaran a él y a sus hijos en la horca.
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Por eso llamaron a estos días Purim, por el nombre Pur. Entonces, debido a todas las palabras de esta carta, y por lo que ellos vieron sobre este asunto y por lo que les había acontecido,
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los judíos establecieron e hicieron una costumbre para sí mismos, para su descendencia y para todos sus allegados, que no dejarían de celebrar estos dos días según está escrito tocante a ellos y conforme al tiempo señalado de ellos, año tras año;
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y que estos días debían ser recordados y celebrados por todas las generaciones, por cada familia, cada provincia y cada ciudad; que estos días de Purim no dejarían de ser celebrados por los judíos, y que su descendencia jamás dejaría de recordarlos.
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Entonces la reina Ester, hija de Abihail, y Mardoqueo, el judío, escribieron con plena autoridad para confirmar esta segunda carta referente a Purim.
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Y él envió cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero,
con palabras de paz y verdad,
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para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados, según les había ordenado Mardoqueo, el judío, y la reina Ester, y según ellos lo habían establecido para sí mismos y para su descendencia, con respecto a los ayunos y a su clamor.
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Y el mandamiento de Ester confirmó estas cosas acerca de Purim, y ello fue escrito en el libro.