En este mensaje tendremos más comunión en cuanto al evangelio de Cristo. Se espera que este tipo de comunión nos ayude a aprender cómo predicar el evangelio a otros. Al visitarlos debemos ser normales, llenos de vida, y amorosos para con ellos. Aquellos a quienes visitemos deben ser inspirados y conmovidos por nuestras palabras. Algunos predican el evangelio como si le estuvieran leyendo a alguien un artículo de un periódico. El resultado de este tipo de predicación es que no causa impacto.
Otros pierden sus interlocutores dándoles muchas explicaciones en la predicación. Esto genera la oportunidad de que se introduzcan temas secundarios. Si se nos hace una pregunta, debemos limitar nuestra respuesta al asunto en cuestión, impidiendo así que la otra persona entre en otros temas. No crea que es mejor tener una larga plática. Esto podría hacer que se perdiera impacto. Es mejor hablar pocas palabras que vayan directamente al grano para traer a la persona al destino adecuado. De esta manera, somos como acomodadores que guían personas a sus asientos en un auditorio. Tenemos que aprender a purificar nuestra manera de hablar y evitar hablar según nuestra costumbre natural.
Mi mayor preocupación es que los santos salen diligente y fielmente a hablarle a la gente, pero la mayoría de las cosas habladas son de carácter doctrinal. Todos necesitamos entrenamiento a fin de vencer nuestra inclinación doctrinal. La persona a la cual estamos visitando podría pedirnos que le explicáramos quién es Dios. Tenemos que aprender a no contestar esa clase de preguntas con una sarta de doctrinas, sino con algún ejemplo práctico. Quizá podríamos decirle que en todo el universo debe de haber uno que es soberano. Dios es este ser soberano. Tenemos que aprender a ir siempre al grano y evitar asuntos secundarios.
He practicado por muchos años la predicación del evangelio. He observado que a muchos pecadores les gusta hacer preguntas que lo desvían a uno a cuestiones secundarias, apartándolo así del punto central. Lo mejor es no hacer mucho caso de sus preguntas. Usted debe detenerse a pensar cuál es la mejor manera de contestar para que los asuntos menores permanezcan al margen. Esto requiere aprendizaje. Si a usted le preguntan algo que usted no puede responder muy bien al momento, debe de todos modos dar alguna respuesta. Sin embargo, usted debe aprender a no contestar precipitadamente.
A alguien que le pregunte quién es Dios, usted le podría decir: “Esta es la pregunta más grande del universo. Los filósofos y los líderes religiosos han considerado desde siempre este interrogante. Una cosa les es clara a todos ellos y es que debe de haber un soberano en el universo”. Esto conduce a la persona a un punto concreto. Luego muéstrele que este Soberano se llama Dios. Tal ser no es Buda; no es un ídolo. Es simplemente Dios. Dios es único. Dios es uno y sólo uno. El es quien creó todo el universo, incluyendo al hombre. A estas alturas usted podría llevarlo al punto al que usted quiere llegar. Esto no dejará desviarse del tema. Usted necesita ser entrenado, pero también necesita detenerse a considerar las preguntas. Pregúntese usted mismo cómo responder quién es Dios. Pensar y considerar las cosas de esta manera le ayudará a aprender algunos secretos.
La teología sola no produce resultados. Cuando usted le habla a las personas, la impresión más profunda que les causará, provendrá de los ejemplos prácticos que use. Si usted no es práctico al hablar, creará más interrogantes en aquellos a quienes usted se encuentre. Usted debe responder de una manera muy práctica. Esta es la razón por la cual usted necesita aprender. No aprenda meramente una forma doctrinal como para dar conferencias a otros. Las conferencias no tienen ningún impacto. Simplemente hable de una manera práctica. Por supuesto, lo que comparta debe estar basado en conocimiento bíblico. Pero la clave está en la forma en que usted use su conocimiento de la Biblia. Usted tiene que aprender a convertir sus discursos doctrinales en charlas prácticas. No hable como un maestro de la Biblia ni como un teólogo, sino en una manera práctica, que toque la vida diaria de las personas.
Usted tiene que considerar si debe usar el libro El misterio de la vida humana. ¿Es práctico en las circunstancias en que usted predica el evangelio? Usted debe estudiar la manera de usarlo. Empezar con El misterio de la vida humana podría ser bueno para algunas personas, pero no creo que sea apropiado para todas. De manera que, usted debe considerar cómo usarlo para obtener el mayor beneficio. Supongamos que usted quiere usar El misterio de la vida humana. Aún así, tiene que estudiar para determinar la manera de usarlo. Tal vez lo mejor sea hablar del siguiente modo: “Amigo, aquí tengo un libro. Habla acerca de algo maravilloso que me gustaría compartir con usted. El tema que trata es el misterio de nuestra vida humana”. Este tipo de aplicación es muy fácil de entender.
Como lo he dicho antes, no debe considerar la predicación del evangelio como una tarea fácil. Más bien, es como una difícil carrera científica. El salón donde se recibe entrenamiento sólo sirve para abrir la puerta a este vasto campo. De ahí en adelante, usted debe entrar por esa puerta y empezar a considerar día y noche cómo efectuar su investigación científica. No es muy adecuado predicar teología o conocimiento bíblico. La única manera que produce resultados es hacer práctico el mensaje. Este es el secreto que todos ustedes deben aprender.
Ustedes deben investigar la manera de hacer prácticos todos los puntos bíblicos. Yo solía usar la vida matrimonial como ejemplo en muchos de mis mensajes. Esto hace que el mensaje sea práctico.
Si usted quiere hacerse entender por ciertas personas, primero que todo, usted debe conocer la verdadera situación de las mismas. Si va a ayudarles a los que están en la escuela secundaria, debe familiarizarse con la verdadera situación de las vidas de ellos. En segundo lugar, usted debe considerar de antemano qué porción de la santa Palabra puede aplicarse a esa situación en particular. Usted debe tener algunos versículos o porciones de la Biblia como base para lo que ha de decir. Los pensamientos más elementales de la Biblia son los mejores. Ninguna lógica puede sobrepasar la lógica de la Biblia. No hay comparación posible. Cuando lo que usted habla está basado en la Biblia, su predicación será poderosa, pero con todo y eso, debe ser práctica. Usted tiene que hablar acerca de la situación práctica, pero con algunas porciones o algunos versículos de la Biblia. Por lo tanto, el tercer punto es aprender a hablar de una manera que sea siempre práctica. Si usted pone atención a estos tres puntos, podrá aprender muchísimo.
Es difícil decir si es más fácil hablarle a una persona conocida que a una desconocida. Tal vez tengamos parientes que conocemos desde nuestra juventud. Debido a que los conocemos tan bien, quizá no sepamos cómo dirigirnos a ellos. Nuestra familiaridad con ellos tal vez nos obstaculice la manera en que les hablemos. Algunas veces nos es bastante difícil predicarles el evangelio a nuestros parientes. Puede ser más fácil pedirle a algunas hermanas o hermanos que no conozcan a nuestros parientes, que les hablen a éstos. Puede haber más impacto al hablar ellos.
Tenemos mucho que aprender para poder predicar el evangelio con eficacia. Si hemos de hablar a alguien a quien conocemos desde hace años, podemos ejercitar nuestro espíritu para hablarle como si no lo conociéramos en absoluto. Entonces podemos hablar algo nuevo, fresco y particular para él. Cuando conocemos a alguien tan bien, es difícil algunas veces determinar cuál es el mejor tema que podemos usar. Si la persona es orgullosa, lo mejor es no hablar acerca de ser orgullosos. Sería mejor hablar acerca del Señor Jesús o aun del peligro del lago de fuego. Esto tal vez tenga más impacto. Si conocemos a una persona muy bien, y él sabe que es una persona orgullosa, tal vez no quiera que tratemos ese asunto. Una de las principales razones por las que no siempre somos eficientes al predicar el evangelio a nuestros parientes es que los conocemos muy bien.
Todos nosotros tenemos que adoptar una actitud y un espíritu de aprendizaje y crear una atmósfera semejante. Supongamos que usted viene a mi casa y yo lo recibo y lo invito a entrar y a sentarse. Ahora, ¿cómo empezaría usted la conversación? Para mí, éste es el aspecto más difícil. Las primeras frases son las más cruciales. Para saber cómo empezar, usted debe orar: “Señor, ¿qué debo decir?” Usted no debe simplemente ir a la gente a quien visita y decirle que a usted le gustaría hablarles acerca del misterio de la vida humana. Esto es demasiado ordinario.
Algunas veces debe empezar en una manera muy delicada y normal. Lo que usted hable debe darles la impresión de que usted es una persona normal. Esta impresión será siempre bien recibida por otros y causará apertura en ellos para con usted. Ellos estarán gustosos de hablar con usted. Usted podría hablar en estos términos: “Yo soy cristiano. ¿Puedo preguntarle, amigo, si usted es cristiano?” Este tipo de introducción es muy amplia y deja lugar para seguir casi cualquier rumbo. Cuando usted inicia su conversación con: “Este es un libro que habla del misterio de la vida humana”, ya usted se ha limitado. De ahí en adelante, usted tendrá que hablar del misterio de la vida humana. Después de hablar por un corto lapso usted tal vez descubra que esta persona no es la más apropiada para este tema, pero le será a usted muy difícil cambiar el rumbo de la conversación a esas alturas. Usted estará limitado. Usted podría empezar de una manera general, diciendo: “Yo soy cristiano, ¿es usted cristiano?” De este modo usted puede tratar con la persona en muchas direcciones.
He descubierto que para los cristianos, definitivamente la cosa más difícil de llevar a cabo es la predicación del evangelio. Si quiere tener éxito en este asunto, usted debe darse cuenta de que éste es el punto más difícil. No es fácil tener éxito en la predicación del evangelio. Yo no espero que ustedes tengan un gran éxito. Sólo espero que ustedes salgan con regularidad, preferiblemente una vez por semana. No salgan con demasiada frecuencia. Háganlo con regularidad, continuidad y persistencia. Si hacen esto por el resto de sus vidas, una vez por semana, tengo la plena confianza de que cada año conseguirán dos que sean fruto permanente.
Para realizar esto deben estar dispuestos a aprender. No lo estimen como algo insignificante. No se apeguen a la idea de que todos pueden predicar el evangelio. Ninguno de nosotros puede predicar el evangelio de una manera prevaleciente a menos que seamos entrenados. Tenemos que ser hechos discípulos para poder predicar el evangelio. Si somos hechos discípulos, ciertamente ganaremos fruto.
Debemos estar avergonzados de haber sido estériles por tantos años. Hemos sido estériles porque no hemos tenido el espíritu para aprender a ser entrenados, a ser hechos discípulos. Mi carga es conmover los corazones y los espíritus de todos ustedes, para que puedan ver que éste es un gran problema. Después de que el Señor regrese, nos será difícil presentarnos ante El si no hemos llevado ningún fruto. Espero que ustedes sean animados a tomar la carga de este asunto en una manera normal.
Cuando las personas llegan a los veinte años de edad, es normal que se casen. Más tarde, ellos tendrán niños y los criarán. Esta es la manera ordenada por Dios para la multiplicación del hombre. Por este método de propagación, toda la tierra es poblada por el hombre. La vida divina se propaga a partir del mismo principio.
No debemos esperar un gran avivamiento. La historia ha demostrado que tales avivamientos no ayudan. Lo que se necesita es una predicación práctica del evangelio. Todos los que amamos lo que al Señor le interesa necesitamos aprender a practicar esta predicación. Entonces podemos durante todo el año llevar la carga de predicar el evangelio, saliendo una vez por semana. Si nos preparamos, tendremos éxito. Pero necesitamos mucho aprendizaje para poder hacer esto. Espero que este aprendizaje pueda ser establecido en el recobro del Señor y que dicha costumbre de predicar el evangelio pueda ser desarrollada gradualmente.
Esto es similar a la manera en que un idioma es adoptado por una raza o pueblo. Con el tiempo, se establece un cimiento con ciertas costumbres. Aquellos que nacen en una familia estadounidense, hablan espontáneamente inglés americano por causa de que hablar inglés americano ha sido puesto como cimiento y como una costumbre en la sociedad estadounidense. Cuando los inmigrantes llegaron a este país, les fue muy difícil al principio aprender inglés. Pero después de dos siglos de estar viviendo en los Estados Unidos, el inglés americano ha penetrado casi todas las familias. Espero que se establezca un cimiento y una costumbre de predicar el evangelio en el recobro del Señor. Cuando tal costumbre sea establecida, les será fácil a todos los hermanos y hermanas en el recobro del Señor llevar fruto. Si hemos de ver una costumbre de predicación del evangelio establecida entre nosotros, tenemos que levantarnos y tomar esta palabra y practicarla semana tras semana, haciendo todo lo posible por aprender en todo aspecto. Esto requerirá que nos ilustremos con el conocimiento de la Biblia y con el hablar práctico y adecuado.
Nadie puede garantizar que en alguna situación donde se predica el evangelio no habrá problemas. Usted podría preguntarle a una persona: “¿Es usted cristiano?”. El podría responder algo así: “A mí no me gusta el cristianismo”. Muchos responden de esta manera. En ese caso, ¿qué debe hacer usted? Usted tiene que aprender a cambiar de tema. Usted podría decirle a alguien que usted es cristiano, y ese alguien le podría responder: “Eso es problema suyo”. Entonces usted le podría decir: “Sí, es problema mío. Pero, amigo, todos tenemos que darnos cuenta de que toda nuestra vida humana es un problema. ¿Hay acaso algún ser humano que no tenga problemas? Tener esposa es un problema. No tener esposa es también un problema. Tener hijos es un problema. No tenerlos también es un problema. Tener dinero es un problema. No tenerlo es también un problema. En nuestra vida humana todo es un problema”. Esta clase de charla práctica debe de convencerlo. Tal vez él no lo admita, pero en su corazón él será convencido. Luego de ese punto usted puede ir al folleto El misterio de la vida humana. “Amigo, la vida humana es un misterio. No sabemos de dónde venimos, y no sabemos adónde vamos. Ninguno de nosotros sabe cuánto va a vivir”. Esta especie de plática espontánea abrirá un vasto campo para que usted le predique el evangelio.
Un hermano contó una experiencia en la cual fue a visitar, junto con algunos otros hermanos, a un hombre que había venido de la China continental. Los hermanos primero le hablaron un poco de la situación en China. Esto hizo que se abriera. Luego ellos intentaron predicarle el evangelio. Cuando ellos sacaron el libro El misterio de la vida humana, él se puso a la defensiva, diciendo que era ateo. El tenía plena fe en el comunismo y no quería que le dijesen nada que tuviera que ver con religión o con asuntos de esa índole. El les dijo que podían hablar de cualquier otra cosa, pero no de eso. Más adelante les dijo que estaba tratando de adquirir cierta información en cuanto a las computadoras. Sucedió que lo que él quería aprender era precisamente el campo de trabajo de uno de los hermanos. Esto hizo que se abriera aún más y que los invitara a que regresaran. Pero los hermanos comenzaron a preguntarse si valía la pena volver a visitar a este hombre, ya que era un ateo.
Categóricamente vale la pena regresar a visitar a ese hombre. Lo que él ha dicho ha abierto la puerta de par en par para ser ganado. Pero cuando los hermanos vayan la próxima vez, deben sólo hablar de computadoras, de sus dispositivos y programas. Más adelante, se tendrá el tiempo oportuno para predicarle el evangelio. Tal vez ocurra la segunda o la tercera vez que lo visiten. Los hermanos tienen que esperar la oportunidad. Si hay una pequeña rendija, el agua viva puede entrar. Ellos entonces deben aprovechar esa pequeña rendija y hablarle el evangelio.
Tenemos que ir y practicar la predicación del evangelio con mucha paciencia teniendo un espíritu dispuesto a aprender, a ser hecho discípulo. Juan 15 nos dice que hemos sido escogidos para llevar fruto (v. 16). De ahí que tenemos que ser discipulados a fin de llevar fruto (v. 8).
