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1) “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa” (Lc. 19:9).
El Señor Jesús dirigió esta palabra a un gran pecador, Zaqueo, el recaudador de impuestos, confirmando así que la familia es la unidad de la salvación que Dios nos proveyó y el Señor nos trajo. El no dijo que la salvación había venido a esa persona en aquel día, sino que la salvación había venido a esa casa. Indudablemente, el Señor quería que toda la familia de Zaqueo creyera en El y fuera salva. ¡La palabra del Señor a Zaqueo fue a la vez una sugerencia y también un aviso para él!
2) “Y sacándolos [a los apóstoles Pablo y Silas], les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa” (Hch. 16:30-31).
Este es el diálogo entre el carcelero filipense y los dos apóstoles. El carcelero les preguntó qué debería hacer él mismo para ser salvo; sin embargo, los apóstoles le contestaron que no sólo él mismo, sino también él y su familia serían salvos. Esto demuestra que en el corazón de los apóstoles enviados por el Señor a predicar Su evangelio, la salvación del Señor era para el individuo, mientras que la unidad de la salvación era la familia. Una vez más, la palabra de los apóstoles al carcelero fue tanto una sugerencia como un aviso de que él no debería prestar atención solamente a su salvación personal, ¡sino también a la de toda su familia!
1) “Dijo luego Jehová a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca” (Gn. 7:1). “En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca” (Gn. 7:13).
Aquí Jehová Dios le ordenó a Noé que entrara en el arca con toda su familia para escapar de la destrucción causada por el diluvio. Esto comprueba que el deseo de Dios es considerar la familia la unidad a la cual El aplica la salvación. También se nos dice que Noé hizo entrar en el arca a toda su familia, su esposa, sus hijos y sus nueras, conforme al deseo de Dios, y que, como resultado, él y toda su familia fueron salvados por Dios. Tal es el modelo que todos deberíamos seguir hoy.
1) “Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino [también una familia entera] inmediato a su casa tomarán uno” (Ex. 12:3-4).
Cuando Dios estaba por herir a los primogénitos de los egipcios, El instituyó la Pascua para los israelitas a fin de salvarlos del juicio de la destrucción de los primogénitos. Lo que Dios les indicó no fue que tomaran un cordero por cada persona, sino un cordero por cada casa. Esto también es una comprobación sólida de que la unidad de la salvación de Dios es la familia. Más aún, Dios ordenó que si una familia era demasiado pequeña para comer un cordero completo, ellos debieran compartirlo con la familia de al lado. Obviamente, el vecino fue también contado por una familia y no por un individuo. Esto además demuestra que no solamente debemos conducir a nuestras propias familias a recibir la salvación de Dios, sino que también debemos conducir a las familias vecinas a tener parte en la rica e ilimitada salvación de Dios, la cual nuestra familia no puede agotar.
1) “Os ruego pues, ahora, que me juréis por Jehová, que como he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa de mi padre, de lo cual me daréis una señal segura; y que salvaréis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo; y que libraréis nuestras vidas de la muerte” (Jos. 2:12-13). “Y consumieron con fuego la ciudad, y todo lo que en ella había ... mas Josué salvó la vida a Rahab la ramera, y a la casa de su padre, y a todo lo que ella tenía” (Jos. 6:24-25).
Esta es la historia de cómo Rahab la ramera y su familia fueron salvas cuando Josué dirigió a los israelitas a destruir Jericó. Ella estuvo dispuesta a recibir a los espías israelitas y les rogó que salvaran a ella y a toda su familia de la destrucción. Josué entonces cumplió su deseo. Esto también confirma que la familia es la unidad de la salvación de Dios.
1) “Cuando Jesús llegó al lugar, mirando hacia arriba, le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que me quede en tu casa. Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa” (Lc. 19:5-6, 9).
Esta es la historia de la salvación de Zaqueo el recaudador de impuestos. En esta historia, lo que el Señor hizo fue hospedarse en la casa de Zaqueo, y lo que el Señor dijo fue que en aquel día la salvación había venido a esa casa. Esto hace evidente que la familia es la unidad de la salvación que trajo el Señor.
1) “Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa” (Hch. 11:13-14). “Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos” (Hch. 10:24). “Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra” (Hch. 10:44). “Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús” (Hch. 10:48).
Esta es la historia de la salvación de la familia de Cornelio, quien era un centurión de la milicia romana, y la de sus amigos íntimos. Esta historia también demuestra que toda la familia de una persona es la unidad de la salvación aplicada por el Espíritu sobre los hombres. Cornelio no sólo condujo a toda su familia, sino también a sus amigos íntimos a recibir al Señor. Esto coincide con lo que fue mencionado antes, es decir, que toda una familia israelita debía compartir el cordero de la Pascua con su vecino.
1) “Lidia ... que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada ella, lo mismo que su familia...” (Hch. 16:14-15).
La historia de cómo esta creyente y su casa creyeron en el Señor y fueron bautizadas es también un ejemplo de la familia como la unidad de la salvación del Señor.
1) “Y le hablaron la palabra de Dios a él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos” (Hch. 16:32-33).
El caso de la salvación de este carcelero es una prueba especialmente fuerte de que la familia es la unidad de la salvación del Señor.
Aparte de estos casos, tenemos la casa del oficial real en Caná (Jn. 4:46, 53), la familia de Crispo, el principal de la sinagoga en Corinto (Hch. 18:8), y la familia de Estéfanas, otro creyente corintio (1 Co. 1:16). La historia de la salvación de ellos y la de sus familias enteras comprueba que la familia es la unidad de la salvación del Señor. Este es un asunto deleitoso en el corazón del Dios que ama a los pecadores, y es también la meta del Señor en la realización de la redención. Debemos imitar a los santos antiguos en cuidar del deseo del corazón de Dios de conducir a toda nuestra familia a la salvación para que la meta de la redención del Señor sea lograda.
1) “Pero yo y mi casa serviremos a Jehová” (Jos. 24:15)
Esta es la última declaración de Josué a los hijos de Israel antes de su muerte, la cual no sólo indica que él y toda su casa son el objeto de la salvación de Dios, sino que también revela el resultado de la salvación de Dios con la familia como unidad, es decir, que él y su casa servirían a Jehová. Que esto también venga a ser el deseo de cada uno de nosotros ante Dios y nuestra declaración a todo el universo.
