La Biblia dice que el Señor Jesús murió por todos. ¿Perecerá aquel que no crea en el Señor Jesús?
“Porque el amor de Cristo nos constriñe, habiendo juzgado así; que uno murió por todos, por consiguiente todos murieron” (2 Co. 5:14). El que murió por todos es Cristo, y “todos” equivale a la humanidad. Debido a que la muerte del Señor Jesús se ha puesto a disposición de todos, se podría pensar que aunque una persona no crea en el Señor Jesús, de todos modos no tendrá que morir. Pero la Biblia también dice: “El que en El cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios” (Jn. 3:18) ¿Cómo se puede explicar desde el punto de vista de la justicia y la administración de Dios?
En Mateo 20:28 dice: “Así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar Su vida en rescate por muchos”. En 1 Timoteo 2:6 dice: “El cual se dio a Sí mismo en rescate por todos”. ¿Cuál es la diferencia entre “muchos” y “todos” en estos dos versículos? Mateo dice que El murió “por muchos”, lo cual incluye a todos los que creen. El Señor Jesús murió por los muchos que creen en El y en nombre de ellos, y en 1 Timoteo leemos que El dio Su vida en rescate por todos. El Señor Jesús murió para el beneficio de los creyentes y por ellos; pero El solamente murió por los pecadores, y no para el beneficio de ellos. La extensión de Su muerte por la humanidad tiene un límite ante Dios. Por un lado, el Señor Jesús murió para el beneficio de muchos y, por otro, El murió por todos los hombres pero no para el beneficio de todos los hombres.
“Uno murió por todos” (2 Co. 5:14) indica que la muerte del Señor Jesucristo está disponible a todos aquellos que la soliciten. No quiere decir que el Señor murió en beneficio de todos los hombres. Cuando la Biblia se refiere a todos o todos los hombres da a entender que la muerte del Señor Jesús está disponible a todos a fin de que toda persona tenga la oportunidad de ser salva. Pero cuando se refiere a los creyentes, usa la expresión por y también en beneficio de ellos; por lo tanto, la muerte del Señor Jesús es justa. Si El no hubiera muerto así, no habría justicia. De modo que aquel que está en el Señor Jesucristo, reconoce la muerte del Señor como la suya propia, pero tal no es el caso para quien se encuentre fuera del Señor Jesucristo, pues tal persona solamente sabe que el Señor Jesús murió por ella. Es como si fuera una cena preparada para ellos, la cual nunca llegan a probar.
En 1 Juan 2:2 dice: “Y El mismo es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo”. Cristo es la propiciación no sólo para aquellos que creen, sino también para aquellos que no creen; tenemos que entender que la palabra “por” de este versículo no quiere decir “por el beneficio”. La salvación de Dios ya está preparada, pero sólo cuando la recibimos, El nos considera “los muchos”. Cristo murió por toda la humanidad. Su muerte fue la provisión para todos los hombres, pero no beneficia a todos los hombres. Si una persona no cree en Cristo, ella perecerá. Esto es lo que corresponde al hombre ante Dios.
