Mensaje 14
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1 SAMUEL 16—2 SAMUEL 1
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Lectura bíblica: 1 S. 21; 1 S. 22; 1 S. 23; 1 S. 24
En este mensaje examinaremos cómo David fue perseguido y puesto a prueba por Saúl.
A pesar de todas las persecuciones de parte de Saúl, David no peleó ni hizo nada para vengarse; sólo huyó. Cuando Saúl procuró matar a David, Jonatán y Mical le ayudaron a huir. Fue por medio de ellos que Dios soberanamente le facilitó a David la información que éste necesitaba. Todo lo que atañía a David estaba bajo la soberanía de Dios.
La experiencia que vivió David al ser perseguido por Saúl debe enseñarnos una lección importante, a no permitir que en la vida de iglesia haya nada que provenga de la carne; no debe haber enojos, maquinaciones, intrigas ni confabulaciones. La iglesia es el reino de Dios (Ro. 14:17), y en ella debe reinar la autoridad divina y el orden apropiado. Nadie debe disturbar este orden. Como veremos, David temió a Dios y no se atrevió a deponer el orden que Dios había establecido. Sería una vergüenza si afirmáramos que estamos en el recobro del Señor y no reconociéramos que hay un orden establecido por Dios. La rebelión y las contiendas anulan la vida de iglesia. Estas cosas no deben existir entre nosotros. Es menester vivir a Cristo en el espíritu para llevar una vida de iglesia según el orden divinamente ordenado.
Debemos aprender la lección de crucificar la carne. La venganza y responder a cualquier provocación provienen de la carne. En Efesios 4:26 Pablo dice: “No se ponga el sol sobre vuestra indignación.” Esto significa que cuando el sol se pone, nuestro enojo también debe desaparecer. El enojo no debe persistir. Esto es lo que revela la Biblia y debemos ponerlo en práctica.
En el reino de Dios, la carne tiene que ser descartada. Gálatas 5:17 dice que “el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne”. En el versículo 24 leemos que “los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias”. El versículo 21 añade que los que practican tales cosas “no heredarán el reino de Dios”. Si participamos de la carne, no tendremos parte en el reino de Dios. Los celos, la ira, las disensiones y las divisiones no pertenecen al reino. Por consiguiente, ninguna de estas cosas debe existir en la vida de iglesia.
Examinemos ahora lo que relata 1 Samuel 21—24 en cuanto a la persecución y aflicción que Saúl infligió sobre David.
Cuando David huía de Saúl, el sacerdote Ahimelec le dio a él y a sus compañeros el pan de la presencia y la espada de Goliat (21:1-9). El Señor Jesús se refirió a esto cuando los fariseos vinieron a El y le dijeron que Sus discípulos hacían lo que no era lícito hacer en sábado (Mt. 12:2), recordándoles que David y sus compañeros habían comido del pan de la presencia de Dios, el cual era santo: “¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre; cómo entró en la casa de Dios, y comieron los panes de la presencia, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? ¿O no habéis leído en la ley que en los sábados los sacerdotes en el templo profanan el sábado, y son sin culpa? Pues os digo que hay aquí algo mayor que el templo” (vs. 3-6). Cristo es mayor que David y mayor que el templo, y sin El no debemos hacer nada, pues es improductivo. Este es el reino de Dios.
David huyó de la presencia de Saúl y se fue a Aquis rey de Gat (1 S. 21:10-15; cfr. Sal. 56, título). Los siervos de Aquis, quienes sospechaban de David, le dijeron: “¿No es éste David, el rey de la tierra? ¿No es éste de quien cantaban en las danzas, diciendo: Hirió Saúl a sus miles, y David a sus diez miles?” (v. 11).
Cuando los siervos del rey Aquis estaban a punto de descubrirlo, David se hizo pasar por loco para escapar de Gat (vs. 12-15; cfr. Sal. 34, título). Saúl perseguía a David con tal intensidad que David se vio forzado a fingir demencia. Parecía que no había ningún lugar para él en la tierra de Cristo. En Isaías 8, a la buena tierra se le llama la tierra de Emanuel. En la tierra de Emanuel, la tierra de Cristo, no había lugar para este hombre que temía y amaba a Dios.
David salió de Gat y fue a la cueva de Adulam (1 S. 22:1-2; cfr. Sal. 57, 142, títulos), y de allí, a Mizpa de Moab (1 S. 22:3-4). Luego, cuando el profeta Gad le pidió que se marchara y fuera a la tierra de Judá, David fue al bosque de Haret de Judá (v. 5).
Cuando Saúl se enteró de que Ahimelec había ayudado a David, mató a Ahimelec y a su familia (vs. 6-23; cfr. Sal. 52, título). Esto muestra que Saúl se había rebelado totalmente contra Dios. El no se sometía a Dios en lo más mínimo, ni lo aceptaba como Rey ni como Cabeza. Saúl era la encarnación de la rebeldía, lo cual equivale a adorar ídolos (15:23). En cada caso de rebelión está involucrada la presunción, es decir, la osadía de emprender cosas sin Dios.
Según 23:1-12 David derrotó a los filisteos y habitó en Keila. A pesar de que era perseguido, David peleaba con los filisteos. No obstante, en lugar de permanecer en el lugar correcto, en la buena tierra, se quedó en Keila.
David permaneció en el desierto de Zif (vs. 13-28; cfr. Sal. 54, 63, títulos).
Aunque Saúl buscaba a David cada día, Dios no le permitió capturarlo (1 S. 23:14).
David fue fortalecido por Jonatán, el hijo de Saúl, y alentado a confiar en Dios (vs. 15-18). En una ocasión, Jonatán deja a Saúl y visita a David con el propósito de fortalecerlo. No hay duda de que Jonatán fue de gran ayuda para David.
David se dio prisa para escapar de Saúl; mas Saúl y sus hombres lo habían encerrado a él y a su gente para capturarlos. Entonces vino un mensajero a Saúl y le dijo que los filisteos habían hecho una irrupción en la tierra. Así que, Saúl desistió de perseguir a David y partió contra los filisteos (vs. 25-28).
David subió del desierto de Zif y permaneció en los lugares fuertes de En-gadi (v. 29). Cuando Saúl volvió de perseguir a los filisteos, le dijeron dónde estaba David. Entonces tomó a tres mil hombres escogidos y fue en busca de él (24:1-2).
Saúl cayó en manos de David cuando entra en la cueva donde David y sus hombres se escondían (vs. 3-4a). Así disciplinó Dios a Saúl por haber perseguido a David.
Esta acción hizo que el corazón de David se turbara, pues David temía a Dios, ya que Saúl seguía siendo el ungido de Dios (vs. 4b-7). En el reino de Dios existe un orden divino de autoridad. Saúl no se había hecho rey a sí mismo, sino que Dios lo había designado y ungido. Por consiguiente, Saúl era la autoridad divina, y David temía a Dios en este asunto. David mantuvo el orden de autoridad que Dios había establecido entre Sus elegidos, y al hacerlo estableció un buen fundamento para ser el rey de los elegidos de Dios en los días venideros. Si él se hubiera rebelado contra Saúl, a los ojos del pueblo él habría sido un ejemplo de rebelión contra el rey que Dios había nombrado.
David defendió su causa ante Saúl, quien quedó impresionado ante tal apelación (vs. 8-15). Lo que hizo David fue exactamente lo que enseña el Nuevo Testamento con respecto a no pagar mal por mal sino vencer con el bien el mal (Ro. 12:17, 21).
Finalmente, la vida de David, una vida que temía a Dios y que lo honraba, sometió al imprudente Saúl y acabó con sus persecuciones (1 S. 24:16-22). La manera en que David se relacionó con Saúl constituye un buen modelo para nosotros en la vida de iglesia actual.
