Mensaje 25
Capítulos 32—37
(1)
Lectura bíblica: Job 32; Job 33
En este mensaje consideraremos la primera ocasión en la que Eliú corrige y refuta a Job.
La ira de Eliú se encendió contra Job, por cuanto Job se justificaba a sí mismo más que a Dios (32:2).
La ira de Eliú también se encendió contra los tres amigos de Job, porque no habían hallado respuesta, y sin embargo habían condenado a Job (v. 3).
Eliú se creía sabio, pero al estar enojado con Job y sus tres amigos, era muy necio. No es sabio encenderse en ira. Debemos aprender a ser lentos para la ira. Si estamos enojados, no debiéramos hacer nada. En particular, en lo referente al asunto de la ira, debemos aprender a no actuar precipitadamente. Si al estar enojados nos damos un tiempo para calmarnos, seremos salvos de cometer errores tontos al hablar o al actuar instigados por la ira.
Eliú esperó para responderle a Job debido a que los demás eran más viejos que él (vs. 4-14). En los versículos 6 y 7 él dijo: “Yo soy joven, / y vosotros ancianos; / por eso, me retraía y tenía miedo / de declararos lo que sé. / Yo decía: Que hable la edad; / que la muchedumbre de años dé a conocer la sabiduría”. Enseguida, él declaró que no son los grandes los que son sabios ni los ancianos los que entienden lo que es justo. Luego, dirigiéndose a sus mayores Eliú dijo: “Oídme; / también yo declararé lo que sé” (v. 10). Lo dicho por Eliú aquí indica que era una persona muy orgullosa.
La explicación detallada que Eliú da en los versículos del 11 al 13 es otra indicación de que carecía de sabiduría. Cuando una persona sabia dice algo, lo dice de manera directa, sin valerse de palabras innecesarias.
Eliú dijo que estaba lleno de palabras, que el espíritu en sus partes internas le constreñía y que sus partes internas eran como el vino que no tiene respiradero y como odres nuevos que están a punto de reventar (vs. 15-19). Él deseaba hablar a fin de encontrar alivio, anhelaba hablar sin hacer acepción de personas ni valerse de lisonjas (vs. 20-22).
Eliú se dirigió a Job diciéndole: “Oye, pues, ahora, Job, mi discurso, / y presta oído a todas mis palabras” (33:1). Al hablar así, Eliú demostró total carencia de amabilidad o humildad. Si hablásemos a los demás de este modo, seguramente se ofenderían. Hoy en día, ciertamente no debiéramos decir a los santos que presten oído a todas nuestras palabras.
Eliú entonces declaró que sus palabras manifestarían la rectitud de su corazón y que sus labios hablarían con sinceridad (v. 3). Afirmando que el Espíritu de Dios lo había hecho y que el soplo del Todopoderoso lo había reavivado, Eliú le dijo a Job: “Respóndeme, si puedes; / ordena tus palabras delante de mí; ponte en pie” (v. 5). Más aún, Eliú dijo que su terror no espantaría a Job ni su presión lo agravaría (v. 7). Hablar así era por completo innecesario.
Eliú corrigió a Job, diciéndole que se equivocaba al afirmar: “Yo soy limpio y sin transgresión; / soy puro, y no hay iniquidad en mí” (v. 9). Según Eliú, Job también se equivocaba al decir: “He aquí, Él halla pretextos hostiles contra mí; / me tiene por Su enemigo. / Pone mis pies en el cepo; / vigila todas mis sendas” (vs. 10-11). Explicando que Dios es mayor que el hombre, Eliú continuó reprendiendo a Job al preguntarle: “¿Por qué contiendes contra Él, / diciendo que Él no da cuenta de ninguna de Sus acciones?” (v. 13). Es difícil saber por qué Eliú se dirigió a Job de esta manera.
Después de corregir y reprender a Job, Eliú lo refuta (vs. 14-30).
Al refutar a Job, Eliú le enseñó diciendo que Dios habla a los hombres y les instruye a fin de librar su alma de la fosa y su vida de perecer a espada (vs. 14-18). Eliú afirmó que Dios habla a los hombres de dos maneras: en sueños, en una visión nocturna, y al abrir los oídos de los hombres y sellar la instrucción para ellos. ¿Creen ustedes que Dios tiene contacto con las personas únicamente de estas dos maneras? En realidad, Eliú estaba fijándole ciertas reglas a Dios. Esto es algo que nadie debe hacer.
Luego, Eliú dijo que Dios también asiste al hombre castigado por la enfermedad, concediéndole Su favor, librándolo de perecer en la fosa y haciendo que vuelva a los días de su juventud, a fin de que éste sea justificado y aceptado por Dios y vea Su faz con gritos de júbilo, y su vida verá la luz. Según Eliú, Dios hace estas cosas en favor del hombre dos veces, incluso tres veces (vs. 19-30).
En los versículos del 31 al 33, Eliú encargó a Job que le oyera y callara a fin de que pudiera enseñarle sabiduría. ¿Qué clase de sabiduría podría Eliú enseñarle a Job? Las palabras de Eliú no expresaban sabiduría alguna.
Hasta aquí, Eliú no había respondido a Job con una perspectiva clara —aunque tenía plena certeza de poder responder adecuadamente a Job tocante al propósito que Dios tenía al tratar con él— como la visión clara del apóstol Pablo en el Nuevo Testamento con respecto a la meta de ganar a Cristo al sufrir la pérdida de todas las cosas (Fil. 3:8-14). Lo dicho por Eliú era completamente ajeno a la sabiduría divina; pero en el caso de Pablo, fue impartida una clara palabra de revelación. Por tanto, lo dicho por Pablo era verdaderamente una palabra de sabiduría.
