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Lectura bíblica: Mt. 13:4-7, 19-22, 24-33, 36-43
En el capítulo anterior, vimos la constitución del Cuerpo de Cristo con el Cristo todo-inclusivo como elemento de vida. Mateo 13 nos muestra que Cristo vino como el Sembrador para sembrarse en el corazón humano, el cual es la tierra cultivable (vs. 3, 19b). Cristo crece en la buena tierra del corazón humano para multiplicarse a fin de poder constituir la iglesia y así cumplir la economía eterna de Dios (Mt. 13:8, 23; Jn. 12:24; Ef. 3:8-10).
En Mateo 13 tenemos un cuadro de cosas positivas, pero también tenemos un cuadro de cosas negativas. Mateo 13 también revela la constitución del Cuerpo de Cristo bajo el impedimento, el daño y la corrupción de Satanás el enemigo. Satanás trabaja socavando la obra del Señor de tres maneras: primero impide, luego hace daño y finalmente corrompe. Espero que tengamos la capacidad espiritual para ver las estratagemas de Satanás. Necesitamos recibir esta visión, y no meramente una doctrina o una enseñanza. Necesitamos ver la “película” celestial, la visión celestial, la cual nos impresionará profundamente en cuanto a las tres obras del enemigo: su impedimento, su daño y su corrupción. En el capítulo trece de Mateo, el Señor Jesús nos abrió no sólo lo celestial sino también lo infernal.
Antes de tener comunión en cuanto a la obra del enemigo según Mateo 13, me gustaría decir algo más acerca de la venida del Señor. Por lo general los cristianos creen que Jesús vino la primera vez y que vendrá una segunda vez. Pero tenemos que entender además que Su venida no ha sido consumada totalmente; sigue ocurriendo. Por un lado, Jesús vino, pero por otro, no ha terminado Su venida. Fue algo instantáneo que Jesús descendiera del cielo a la tierra y que fuera concebido en el vientre de una virgen por medio de la encarnación, pero que El entrara en usted y en mí tomó mucho tiempo.
La venida de Cristo está constituida de tres grandes pasos principales: la encarnación, la muerte y la resurrección. El primer paso fue la encarnación. Jesús como el Dios único vivió en la eternidad antes del tiempo. Luego creó el universo y al hombre. Cuatro mil años después de la creación del hombre El salió de la eternidad y entró en el tiempo. Cuando El salió de la eternidad y entró en el tiempo, entró en la humanidad. En la eternidad pasada El era Dios, pero en Su encarnación salió de la eternidad para entrar en el tiempo y así, con Su divinidad, entró en la humanidad.
Es una maravilla que el Dios todopoderoso e infinito entró en el vientre de una joven virgen y estuvo allí nueve meses. Mateo 1:18 y 20 nos dicen que Jesús fue engendrado por obra del Espíritu Santo. Dios entró en el vientre de María. Y después de nueve meses, nació de ella para ser hombre y Dios, un Dios-hombre.
¿Cómo sabemos que Dios salió de la eternidad y entró en el tiempo y que con Su divinidad entró en la humanidad? Lo sabemos porque la Biblia nos lo dice (Jn. 1:1, 14). Jesús es un Dios-hombre. En todo el universo sí existe una persona que es tanto Dios, con Su divinidad, como hombre con Su humanidad. El no sólo tiene el género divino, sino también el humano. Según la historia, Jesucristo es único. El tiene tanto la divinidad como la humanidad.
Cristo vino en la encarnación, pero tomó más tiempo pasar por los procesos del vivir humano, la muerte y la resurrección a fin de poder entrar en nosotros. Sabemos que ahora Jesús vive en nosotros no sólo porque la Biblia nos lo dice (Gá. 2:20a; 2 Co. 13:5), sino también porque nuestra experiencia da testimonio de esto. Mi experiencia me dice que Cristo vive en mí. El caso de todos los que le recibimos a El es igual. Cuando El entró en nosotros para vivir allí, nos cambió de los traviesos a los “caballeros de Jesús” y las “damas de Jesús”. El nos hizo diferentes de las personas del mundo. Hoy somos el testimonio de Jesús (Ap. 1:2, 9). Jesús vive en nosotros. Sabemos esto por lo que la Biblia dice y por nuestra experiencia.
El Jesús encarnado entró en nosotros al pasar por un largo proceso. Jesús, después de Su encarnación, vivió en la tierra por treinta y tres años y medio. Luego fue a la cruz para morir. Su muerte fue el segundo paso principal que tomó para entrar en nosotros. Al ser crucificado terminó con todas las cosas negativas y resolvió todos los problemas. Quitó todo nuestro pecado y todos nuestros pecados. Su muerte lo resolvió todo y terminó todo lo relacionado con la vieja creación.
El murió en la cruz, fue sepultado y el tercer día resucitó. La resurrección fue el tercer paso principal de Su venida. En 1 Corintios 15:45 se nos dice que en Su resurrección El llegó a ser otra persona, el Espíritu vivificante. En Su encarnación El como Dios llegó a ser hombre. En Su resurrección El, como el postrer Adán, fue hecho Espíritu vivificante. Por tanto, Cristo es Dios, Cristo es hombre y Cristo es el Espíritu vivificante. Hoy, el mismo Cristo que entró en nosotros y que sigue viviendo en nosotros es Dios, hombre y el Espíritu.
La Biblia revela con mucho énfasis que Cristo el Señor es el Espíritu. Hoy, el Señor Jesús es Aquel que es omnipresente en resurrección. El está en el cielo, está en la tierra, está en usted, está en mí y está en millones de Sus creyentes. El día en que invocamos al Señor y le recibimos, nos dimos cuenta de que alguien entró en nosotros e incluso fue añadido a nosotros. Jesús puede entrar en nosotros porque se hizo Espíritu vivificante. Ya pasó por los tres pasos principales de la encarnación, la crucifixión y la resurrección. Se hizo hombre y en el hombre murió, resolviendo así todos los problemas y quitando todos los estorbos del universo. Luego, en la resurrección llegó a ser Espíritu vivificante para poder entrar en nosotros. Hoy, está en nosotros.
Cristo sigue viniendo hoy porque todavía está en el proceso de entrar en millones de personas. Pero incluso en la llamada nación cristiana de Estados Unidos hay millones de personas que todavía no creen en el Señor Jesús. El Señor desea que todos los hombres sean salvos (1 Ti. 2:4). Tenemos que ir a ellos junto con el Señor para llevar el Señor a ellos. El todavía está cumpliendo el proceso de Su venida hasta que con el tiempo venga de los cielos al aire y desde el aire a la tierra. Ese será el paso final de la consumación de Su venida.
Hoy el maravilloso Señor Jesús está en nosotros. Todo esto es brillante, es del día, o sea, positivo, pero al tener el día también se tiene la noche. Necesitamos ver la noche, el cuadro negativo, que nos es presentado en Mateo 13. Mateo 13 revela la constitución del Cuerpo de Cristo bajo el impedimento, el daño y la corrupción de Satanás el enemigo.
Mateo 13 nos dice que el Señor salió como el Sembrador para sembrar la semilla en los corazones de muchas personas. El Señor reveló que existen cuatro categorías que describen el corazón humano. Tres son negativas y una es positiva.
La primera clase de corazón es comparada con un lugar junto al camino (v. 4). Junto al campo de labranza hay un camino, y el lugar junto a este camino se vuelve duro por el tráfico excesivo. Debido a su ubicación muy cerca al camino, se endurece fácilmente por el tráfico del camino. Cuando la semilla cae en el duro borde del camino, no hay manera de que la semilla penetre la tierra. Esto provee a las aves la oportunidad de arrebatar todas las semillas.
Jesús siembra la semilla, pero es posible que el corazón de usted sea muy duro. La semilla no puede penetrar en su corazón. Queda en la superficie de su corazón, y luego las aves, representando los espíritus malignos, vienen y arrebatan la palabra. En el universo existen no sólo el Espíritu Santo, el Espíritu vivificante, sino también los espíritus malignos. Están acechando, vigilando y esperando la oportunidad de arrebatar la palabra sembrada en el corazón endurecido. Con el camino endurecido por el tráfico del mundo se puede ver la obra de Satanás de impedir el corazón humano, y con las aves que arrebatan la palabra de vida se pueden ver los espíritus malignos de Satanás (Mt. 13:4, 19).
Tal vez el corazón de usted sea suave en la superficie, pero es posible que no sea profundo. Al contrario, tal vez sea superficial. En Mateo 13 se nos muestra el corazón superficial que contiene las rocas de pecados escondidos, deseos e intereses personales y autocompasión, los cuales impiden que la semilla de vida eche raíces en lo profundo del corazón, y que tropiece cuando vienen la aflicción y la persecución (vs. 5-6, 20-21). Todas estas cosas negativas son tipificadas por las piedras duras debajo de la superficie del campo, las cuales hacen que la tierra sólo sea superficial. Las piedras que están dentro de nosotros impiden que la semilla de vida eche raíces en nuestro corazón. Los que tienen tal corazón tropiezan cuando viene la aflicción o la persecución. Hemos visto a muchas personas así. Primero, oyeron y recibieron el evangelio con gozo, pero después de cierto tiempo la persecución y la aflicción los hicieron tropezar porque no había raíces profundas en su ser que permitieran que la semilla de vida viviera por mucho tiempo en ellos.
Ya creímos en el Señor Jesús, y lo recibimos como nuestro Salvador, pero día tras día tenemos que tratar con los afanes de este siglo y con el engaño de las riquezas. El dinero es una gran mentira, y engaña a todos. Los afanes de este siglo y el engaño de las riquezas son como espinos que ahogan la semilla de vida en nosotros impidiendo su crecimiento y haciendo que nuestro corazón no sea fructífero (Mt. 13:7, 22). Muchos creyentes son así. Creen en el Señor Jesús, le invocan y aun oran a El. Pero algunos espinos, como por ejemplo los afanes de la vida y el engaño del dinero, ahogan la semilla de vida que está en ellos.
Estas tres clases de corazón están bajo la obra de impedimento del enemigo, pero hay una cuarta clase de corazón. La cuarta clase es el corazón bueno tipificado por la buena tierra. El corazón bueno es un corazón que es puro, sencillo y está totalmente entregado a Dios. Es el corazón que no se preocupa por los afanes de este siglo ni por el dinero. Una persona con tal corazón es pura, simple y está totalmente entregada a Dios. No hay ahogo de la semilla de vida, ni impedimento, ni obstáculo dentro de él, así que la semilla de vida de Cristo puede crecer en él para dar fruto, haciéndolo fructífero en Cristo.
El corazón del hombre fue creado por Dios, pero Satanás vino para hacer que el corazón del hombre fuera como la tierra junto al camino, como la tierra superficial o como la tierra llena de espinos que ahogan la semilla de vida. Satanás trabaja para que el corazón del hombre no esté disponible para el propósito de Dios. Todas las diferentes clases de corazón en sentido negativo son resultado de la obra de impedimento por parte de Satanás.
Satanás, el enemigo de Dios, no sólo impide la constitución del Cuerpo de Cristo, sino que también trabaja para hacer daño a la misma.
Satanás trabaja para hacer daño sembrando cizaña (la cual representa a los hijos del maligno) en medio del trigo (el cual representa a los hijos del reino) para restringir y dañar el crecimiento y el desarrollo del trigo (Mt. 13:25-30, 38-42). La cizaña es trigo falso. En la primera etapa de su crecimiento, es exactamente igual al trigo. Es imposible distinguir el trigo de la cizaña hasta que se produzca el fruto. El fruto del trigo es dorado, pero el de la cizaña es negro. Hoy, en el cristianismo, entre los muchos cristianos verdaderos también hay unos cristianos falsos, los que son cristianos sólo de nombre. Al principio parecen ser iguales a los cristianos hasta que producen fruto. Luego, por su fruto las personas pueden discernir que ellos son cristianos falsos.
Mientras el Señor Jesús se siembra como la semilla de vida, Satanás también siembra cizaña. Los labradores no saben de dónde viene la cizaña, pero después de que el trigo haya crecido, misteriosamente aparece también entre el trigo la cizaña. Esto tipifica el daño diabólico hecho por el enemigo de Dios. Entre millones de cristianos hay mucha cizaña, los cristianos falsos. En la primera parte del cuarto siglo, Constantino el Grande mezcló la iglesia con el mundo. Llevó a miles de creyentes falsos al cristianismo, haciéndolo la cristiandad, y ya no la iglesia.
Primeramente, vemos los espíritus malignos que vienen como las aves para arrebatar la palabra de vida. Luego Satanás emplea otra manera. Esta manera consiste en añadir algunos que son falsos para dañar el crecimiento del trigo verdadero. Los cristianos falsos entre los cristianos verdaderos siempre restringen y dañan el crecimiento y el desarrollo del trigo.
El daño hecho por Satanás también consiste en cambiar la naturaleza de la pequeña hortaliza de mostaza, que representa la iglesia en vida, la cual produce alimento, por la naturaleza de un árbol, que representa la gran cristiandad que está en confusión, el cual aloja personas y cosas malignas, representadas por “las aves” (Mt. 13:31-32). La planta de mostaza es pequeña, pero Satanás cambió la naturaleza de la mostaza convirtiéndola en un gran árbol. La hortaliza de mostaza representa a la iglesia en vida, la cual produce alimento, pero la cristiandad de hoy es una gran organización, semejante a un gran árbol. En vez de producir alimento, solamente provee alojamiento para personas y cosas malignas, representadas por “las aves”.
La iglesia debe ser pequeña en naturaleza y en función, no grande como la cristiandad. Nosotros los cristianos que seguimos al Señor Jesús somos relativamente pocos en número, pero Satanás ha hecho de la cristiandad algo muy grande. Esto ha hecho daño a la iglesia. Por eso en el recobro no nos gusta tener una gran fachada.
Tenemos que hacer notar que los tres puntos del numeral I (la tierra junto al camino, las piedras y los espinos) impiden el crecimiento de la semilla de vida en los creyentes y restringen la multiplicación de Cristo por medio de Sus creyentes; mientras que los dos puntos del numeral II (la cizaña y la hortaliza de mostaza que llega a ser un gran árbol), por un lado, contaminan los componentes de la iglesia, y por otro, cambian la naturaleza de la iglesia y hacen que la apariencia de la misma sea anormal.
Hoy, la apariencia del cristianismo es completamente anormal. En la vida de iglesia, no tenemos títulos ni pastores asignados como grandes oradores. La iglesia genuina no es algo grande, sino que es como la pequeña mostaza que produce alimento para satisfacer a Dios y al hombre. Para tener la vida de iglesia apropiada, debemos tener la cuarta clase de corazón, la buena tierra, para cultivar a Cristo, y tenemos que ser pequeños, no grandes. El Señor Jesús les dijo a Sus discípulos que eran un pequeño rebaño (Lc. 12:32). Debemos ser el pequeño rebaño que sigue al Señor (1 P. 5:2a; Hch. 20:28). Si no somos así, somos anormales. La iglesia es pequeña en número comparado con el mundo. La iglesia como el pequeño rebaño es la pequeña hierba para el suministro de vida, no un gran árbol donde se anidan las aves, no una religión enorme como la cristiandad.
Satanás empezó a corromper la iglesia al leudar la iglesia inicial, lo cual es tipificado por los dos panes ofrecidos a Dios como ofrenda mecida en el día de Pentecostés (Lv. 23:15-17). En Levítico 23 dice que en el día de Pentecostés Dios pidió que Su pueblo ofreciera dos panes leudados, no panes sin levadura. Esto indica que desde el primer día en que fue establecida la iglesia, ya era impura. Esto fue confirmado por el caso del pecado de Ananías y Safira, quienes engañaron a Dios el Espíritu (Hch. 5:1-11) y por el caso de la murmuración acerca de la negligencia en la distribución para las viudas (Hch. 6:1).
Satanás también corrompió la iglesia al leudar la iglesia en Corinto con el horrendo pecado de fornicación (1 Co. 5:1-8).
La obra de corrupción de Satanás también se lleva a cabo al leudar la iglesia con las enseñanzas de cosas diferentes de la economía de Dios. Pablo exhortó a Timoteo que se quedara en Efeso para que exhortara a ciertas personas que no enseñaran cosas diferentes de la economía de Dios (1 Ti. 1:3-4). Esto nos dice que aun en los primeros días entre las iglesias se enseñaron cosas diferentes. Enseñar cosas diferentes crea divisiones. Hoy existen cientos de grupos diferentes, o sea divisiones diferentes, porque hay cientos de enseñanzas. Esta es una levadura que divide el Cuerpo de Cristo.
La corrupción de Satanás es descrita en Mateo 13:33, lo cual habla de que toda la masa (la flor de harina fina hecha de granos de trigo) fue leudada por una mujer (la Iglesia Católica, la falsa profetisa Jezabel, Ap. 2:20). Esto significa que la Iglesia Católica misma es una falsa profetisa.
Satanás trabajó para leudar la primera iglesia con el judaísmo en cuanto a guardar el sábado (Col. 2:16); la práctica de la circuncisión (Hch. 15:1-2; Gá. 6:15); en la llamada dieta santa (Hch. 11:2-3; Gá. 2:12-13); y en las tradiciones (Gá. 1:14). También leudó la primera iglesia con el gnosticismo (Col. 2:8) y con el ascetismo (Col. 2:20-23). Estos “ismos” fueron levadura por medio de la cual la iglesia se corrompió.
Satanás también leudó a la iglesia con el catolicismo, el cual introdujo el sistema papal, las jerarquías, las herejías, la idolatría y las prácticas paganas. La Iglesia Católica fue formada en el sexto siglo cuando el sistema papal fue establecido. El catolicismo también tiene una jerarquía establecida, encabezada por el papa y bajo quien están los cardenales, los arzobispos, los obispos y los sacerdotes. El catolicismo está lleno de herejías, idolatría y prácticas paganas. Llaman a María la madre de Dios y dicen que ella no tenía pecado. Adorar a María como si fuera la santa madre es herejía e idolatría. El catolicismo también inventó los días festivos como la navidad y pascua, que tienen un origen pagano y están llenos de prácticas paganas. La navidad tiene su origen en el paganismo europeo. El nombre de Cristo comenzó a ser asociado con la celebración del cumpleaños del dios sol, el 25 de diciembre. En principio, la celebración de la pascua es igual. Las catedrales católicas están llenas de ídolos, estatuas y cuadros, a los cuales las personas oran. Hay una catedral católica en Manila que tiene una estatua de Jesús, y todos los adoradores que entran a la catedral tocan los pies de esta estatua. Esto muestra la herejía y la superstición de la Iglesia Católica Romana.
Satanás también leudó la iglesia con el protestantismo y su jerarquía. La iglesia protestante tiene sus ministros y pastores en una organización religiosa con una jerarquía. En Apocalipsis 3:1 también se revela que la iglesia protestante tiene nombre de que vive pero en realidad está muerta.
El protestantismo está lleno de diferentes enseñanzas. Las denominaciones están basadas en sus enseñanzas diferentes. Los bautistas del sur recalcan el bautismo por inmersión. Ellos establecieron una denominación para bautizar a las personas por inmersión basándose en esa enseñanza. Los presbiterianos recalcan el presbiterio, o sea, el gobierno y la administración de una llamada iglesia local por un cuerpo de ancianos. Ellos formaron la iglesia presbiteriana basándose en esa enseñanza. Todas las diferentes denominaciones se basan en sus diferentes enseñanzas, y están obligadas a guardar sus tradiciones.
Además, hoy en la iglesia protestante hay algunos modernistas, que enseñan a las personas que la Biblia no fue inspirada por Dios, que no existen los milagros, ni los ángeles ni el Espíritu. Los modernistas no creen que Jesús es Dios ni que El murió para redimirnos de nuestros pecados. No creen en la resurrección de Cristo. En vez de eso, dicen que Cristo se sacrificó meramente como mártir. El protestantismo también está lleno de mundanalidad y de divisiones. Por eso no podemos permanecer allí. No queremos estar bajo la influencia de esa clase de levadura.
La iglesia también ha sido leudada con el nacionalismo y el racismo. En este país existen llamadas iglesias para negros e iglesias para blancos. Los blancos y los negros no se reúnen juntos. El socialismo con distinciones de clases sociales también prevalece en el cristianismo. El liberalismo y la política son otras formas de levadura en la cristiandad. Esta es la corrupción de Satanás, así que en el recobro no podemos permitir que algo como esto exista.
La corrupción de Satanás también se ve al observar cómo él leuda la iglesia con el hombre natural de los creyentes y su carne con su concupiscencia. Esta levadura también es el pecado en su naturaleza, los pecados en sus hechos, y todas las cosas malignas enumeradas en Gálatas 5:19-21. Una de las cosas malignas enumeradas en Gálatas es las sectas, o corrientes de opinión (véase el v. 20 y la nota 4, Versión Recobro). Incluso en una iglesia donde once o doce personas se reúnen, puede haber varias opiniones como un factor de corrupción que leuda.
El enemigo Satanás leuda la iglesia corrompiendo la iglesia en su naturaleza y contenido. Aun el elemento de vida (toda la harina es hecha de los granos del trigo), de los cuales está constituida la iglesia, es leudado. Esta enfermedad de la iglesia está en sus constituyentes. Tal enfermedad de ser corrompido al ser leudado es incurable.
Este capítulo nos muestra las estratagemas de Satanás el enemigo de Dios con su impedimento, daño y corrupción. Vemos la obra de impedimento que hace en el corazón humano, la obra que hace daño al añadir creyentes falsos y al cambiar la naturaleza de la iglesia, y la obra que hace para corromper al leudar todo el contenido del cristianismo. Tenemos que abandonar todas estas cosas para poder ser puros y libres de todo impedimento, todo daño y toda corrupción para cultivar a Cristo a fin de que El pueda multiplicarse entre nosotros y por medio de nosotros para entrar en muchos otros a fin de que sean regenerados.
Espero que todos los santos en el recobro puedan ver claramente que necesitamos ser librados de todo impedimento de Satanás, de todo el daño del enemigo, y de toda la corrupción del diablo. Que el Señor tenga misericordia de nosotros. Somos diferentes de otros, no porque nos guste ser diferentes, sino porque nos gusta ser purificados y librados para cultivar a Cristo para Su multiplicación y para Su obra de constituir y edificar el Cuerpo de Cristo mediante la transformación en vida.
