El pueblo cruzó el río Jordán para hacer guerra contra las siete tribus en Canaán (vs. 12-13; 3:10b). Ellos estaban prestos a entrar en la buena tierra y tomar posesión de ella, pero en su viejo hombre no podrían obtener la victoria; así que, su viejo hombre tenía que ser sepultado para que ellos llegasen a ser un nuevo hombre. Esto corresponde con la economía neotestamentaria de Dios. Según la tipología, los hijos de Israel fueron sepultados en la muerte de Cristo y, después, fueron resucitados en la resurrección de Cristo para llegar a ser un nuevo hombre en Cristo a fin de combatir en la guerra espiritual. Esto indica que incluso en tiempos del Antiguo Testamento, los hijos de Israel estaban identificados con Cristo.

Éstas fueron otras doce piedras (cfr. v. 3), que representan las doce tribus de Israel en su vieja vida y su vieja naturaleza. Josué erigió estas doce piedras en medio del Jordán, donde estaba el Arca, lo cual significa que el Señor deseaba que Israel en su vieja naturaleza permaneciera bajo las aguas de muerte del Jordán. Esto tipifica que el viejo hombre de los creyentes debe permanecer en la muerte de Cristo (Ro. 6:6; Gá. 2:20; Fil. 3:10).

Estos dos grupos de doce piedras significan que nuestro viejo hombre ha sido sepultado y que nuestro nuevo hombre resucitado vive y obra en unidad con el Dios Triuno. Esto corresponde a la revelación presentada en Ef. 2:1, 4-6, 15 y 10.

Las doce piedras extraídas del Jordán representan a las doce tribus del Israel nuevo. Que estas piedras hubieran sido levantadas de las aguas del Jordán significa resucitar de la muerte. Estas doce piedras son una señal, la cual muestra que el Israel nuevo y “resucitado” sería un testimonio de haber cruzado las aguas de la muerte (vs. 6-7, 21-24). Esto tipifica la experiencia que los creyentes tienen, juntamente con Cristo, de resucitar de la muerte (Ro. 6:3-4).

Esto servía como memorial, lo cual testificaba que Israel cruzó el Jordán debido a la obra milagrosa realizada por Jehová (vs. 20-24).