Las quejas de Job contra sus amigos (vs. 1-5) y ante Dios mismo demuestran que era una persona muy sensible. Al ser tan sensible, llegó a pensar que los demás procuraban hacerle daño y malinterpretó a Dios pensando que había enviado Sus tropas contra él (v. 12). A diferencia de Job, Pablo podía regocijarse en todo cuanto sucedió con él (Fil. 1:18; 4:4; Col. 1:24). Véase la nota Job 3:111.
La gloria de Job era su propia perfección y rectitud, y su corona era su propia integridad. Job estaba en lo cierto al afirmar que Dios le había despojado de su gloria y le había quitado su corona.
La esperanza de Job había sido la de cultivar el “árbol” de su propia integridad, pero Dios no habría de permitir que tal árbol creciera dentro de Job; más bien, Dios arrancó de raíz este árbol, esta esperanza.
Aunque Dios despojó a Job, ciertamente no estaba enojado con él, ni tampoco lo consideraba Su adversario, sino Su íntimo amigo. Véase la nota Job 10:131a.
O, soy detestable.
La declaración que Job hace de que su Redentor vive respondía a su perspectiva objetiva, la cual era incompleta con respecto a la economía de Dios. A diferencia de ello, el Nuevo Testamento nos habla conforme a una perspectiva subjetiva al declarar que Cristo, nuestro Redentor, vive en nosotros y hace Su hogar en nuestros corazones (Gá. 2:20; Ef. 3:17).
