El hecho de que ninguna mixtura fuese permitida indica que Dios desea que todas las cosas sean según su propia especie (cfr. Gn. 1:11, 21, 24-25), sin ninguna mixtura. Aparear ganado sin que haya mixtura significa que la vida no debe tener mixtura, es decir: quienes viven por la vida de Dios no deben vivir por la carne (cfr. Gá. 5:16). Sembrar semilla sin que haya mixtura significa que el ministerio de la palabra no debe tener mixtura, es decir: al ministrarse la palabra de Dios, ésta no debe ser combinada con la palabra del mundo (cfr. 1 Co. 2:13; 1 Ti. 1:3-4). Confeccionar una vestidura sin que haya mixtura de materiales significa que en nuestra conducta no debe haber mixtura alguna, es decir: quienes llevan la vida propia del Nuevo Testamento no deben vivir regidos por las ordenanzas del Antiguo Testamento (Gá. 2:19-20; 5:1-6), y quienes pertenecen al Señor no deben vivir como acostumbran los gentiles (Lv. 20:23; cfr. Ef. 4:17; Ro. 12:2a). Véase la nota Lv. 18:3^1a.

Lit., su incircuncisión…incircuncisiones.

Lit., te pondrás contra la sangre.

Con respecto a los vs. 9-10, véanse las notas de Rt. 2:2.

Lo dicho en los vs. 6-8 significa que los creyentes, en su comunión con Dios y los unos con los otros, deben mantener fresco su disfrute de Cristo como ofrenda de paz. Toda comunión carente de frescura unos con otros así como entre nosotros y Dios, no solamente no es aceptable para Dios, sino que es aborrecida por Él (v. 7). Quien participe en esta clase de comunión carente de frescura es culpable de haber menospreciado las cosas santas de Dios y no tendrá parte en la comunión con el pueblo de Dios (v. 8).

Véase la nota Lv. 3:1^1a. Presentar la ofrenda de paz de manera aceptable significa que el partimiento del pan para recordar al Señor debe realizarse de una manera que sea aceptable para el Señor (cfr. 1 Co. 11:17-21).

Que se mencione la ofrenda de paz aquí indica que es importante que el pueblo santo de Dios, al llevar la vida santa descrita en los caps. 18—20, experimente comunión, mutua participación, mutuo disfrute, en paz.

Ser santo porque Dios es santo (v. 2; 20:7, 26) significa andar conforme a la santidad de Dios, llevando una vida santa (1 P. 1:15; 2 P. 3:11).