Según se describe en este capítulo, el pueblo de Dios fue contado nuevamente; esto ocurrió inmediatamente después de la purificación efectuada por la plaga sobre los fornicarios e idólatras (Nm. 25:9). El pueblo fue contado por primera vez en el desierto de Sinaí (Nm. 1:1-2) y fue contado nuevamente en las llanuras de Moab, cerca del Jordán, a la altura de Jericó (vs. 3, 63), esto es, a la entrada de la buena tierra. El primer conteo tenía como finalidad la formación del ejército (Nm. 1:3); el segundo conteo tenía como finalidad heredar la tierra, lo cual representa el disfrute de Cristo, que se obtiene al combatir (v. 53).

Véase la nota Nm. 1:2¹.

Véase la nota Nm. 1:17¹.

Véase la nota Nm. 16:33¹, párr. 2.

Que algunas de las hijas fuesen contadas (vs. 33, 46) tenía como finalidad que heredasen la tierra (Nm. 27:1-11).

La repartición de la tierra efectuada por suertes (vs. 55-56) se realizó conforme a la bendición recibida bajo la soberanía de Dios (véase la nota Jos. 14:2^1a), mientras que la repartición de la tierra según el número de personas (vs. 53-54) guardaba relación con la responsabilidad humana. Por tanto, la repartición de la tierra dependía tanto de la responsabilidad humana como de la soberanía divina.

Véase Lv. 10:1-2 y las notas.

Véase la nota Nm. 18:20^1a.

Con excepción de Caleb y Josué (v. 65), todos los que fueron incluidos en el primer conteo, incluyendo a Moisés y Aarón, no fueron incluidos en el segundo conteo.