La repartición de la tierra efectuada por suertes (vs. 55-56) se realizó conforme a la bendición recibida bajo la soberanía de Dios (véase la nota Jos. 14:2^1a), mientras que la repartición de la tierra según el número de personas (vs. 53-54) guardaba relación con la responsabilidad humana. Por tanto, la repartición de la tierra dependía tanto de la responsabilidad humana como de la soberanía divina.

Que algunas de las hijas fuesen contadas (vs. 33, 46) tenía como finalidad que heredasen la tierra (Nm. 27:1-11).

Véase la nota Nm. 16:33¹, párr. 2.

Véase la nota Nm. 1:17¹.

Véase la nota Nm. 1:2¹.

Según se describe en este capítulo, el pueblo de Dios fue contado nuevamente; esto ocurrió inmediatamente después de la purificación efectuada por la plaga sobre los fornicarios e idólatras (Nm. 25:9). El pueblo fue contado por primera vez en el desierto de Sinaí (Nm. 1:1-2) y fue contado nuevamente en las llanuras de Moab, cerca del Jordán, a la altura de Jericó (vs. 3, 63), esto es, a la entrada de la buena tierra. El primer conteo tenía como finalidad la formación del ejército (Nm. 1:3); el segundo conteo tenía como finalidad heredar la tierra, lo cual representa el disfrute de Cristo, que se obtiene al combatir (v. 53).

Véase Lv. 10:1-2 y las notas.

Véase la nota Nm. 18:20^1a.

Con excepción de Caleb y Josué (v. 65), todos los que fueron incluidos en el primer conteo, incluyendo a Moisés y Aarón, no fueron incluidos en el segundo conteo.