Por último, este libro nos muestra que el amor de Dios, en su consumación, opera en beneficio de Su pueblo a fin de que ellos disfruten de Su plena bendición conforme a Su voluntad y presciencia. Pese a que el pueblo de Dios fracasó al no amarlo ni temerlo y pese a que le fue infiel, Dios permanecerá fiel hasta el fin (2 Ti. 2:13) y, al final, logrará conseguir que Su pueblo disfrute de Su plena bendición. A la postre, el pueblo escogido de Dios entró en la Tierra Santa, la poseyó, vivió en ella y la disfrutó. Esto corresponde con la revelación de toda la Biblia, la cual muestra que pese a la infidelidad, las derrotas y los fracasos del pueblo de Dios, Él todavía hará posible que Su pueblo escogido entre en el Cristo rico a fin de poseerlo, disfrutarlo, experimentarlo e, incluso, vivirlo (cfr. Fil. 3:7-14; 1:19-21). En esto consiste el triunfo de Dios, y la correspondiente jactancia y gloria le pertenecen únicamente a Él.

Con respecto a la bendición dada por Moisés a las doce tribus de Israel en los vs. 6-25, véanse las notas sobre la bendición de Jacob en Gn. 49:3-28. La bendición que aquí Moisés le dio a Rubén consistió en la bendición del crecimiento numérico.

Puesto que Judá era una tribu acostumbrada a combatir en favor del pueblo, en esta oración Moisés pedía que Judá pudiese regresar del campo de batalla para reunirse con su pueblo.

Los enemigos vienen de afuera, mientras que los adversarios surgen desde adentro. Cfr. la nota Ap. 12:9^4c.

O, el varón de Tu benevolencia amorosa.

Véase la nota Éx. 32:27¹.

O, sustancia.

Es decir, meses.

Véase la nota Gn. 48:5¹.

Estas salidas se cumplieron cuando el Señor envió a los apóstoles (Mt. 28:16-20). La mayoría de los apóstoles, enviados a hacer discípulos a las naciones, salieron de la tierra de Zabulón, en la región de Galilea (Mt. 4:12-23).

O, comandante.

Que Aser mojara su pie en aceite indicaba que él sería rico en lo referido al producto de la tierra.

Lo dicho por Moisés tanto aquí como en Sal. 90:1 indica que mientras él recorría el desierto junto con los hijos de Israel durante cuarenta años, su sentir profundo era que él moraba en Dios. Véase la nota Sal. 90:1^1a.