Lit., llenarlas.

Véase la nota Jer. 23:5^1b. Lo dicho aquí sobre Cristo como Renuevo de justicia para David se relaciona con el nuevo pacto (Jer. 31:31-34), el cual tiene como centro la ley interna de vida. Esta ley es el Renuevo de David, y el Renuevo de David es Cristo. Cristo, como ley de vida, es el centro, la realidad e, incluso, la esencia del nuevo pacto. Véase la nota Jer. 31:33¹.

En 23:6 Cristo es llamado Jehová, justicia nuestra, pero aquí la ciudad de Jerusalén es llamada así. El hecho de que tanto Cristo como Jerusalén sean llamados por el mismo nombre parece indicar que así como Cristo y la iglesia son uno (1 Co. 12:12; Col. 3:10-11), en la restauración Cristo y la ciudad de Jerusalén serán uno.

En los vs. 20-26 Dios asegura a Su pueblo que así como el universo permanece para siempre, también el pueblo de Dios y la familia real permanecerán para siempre (cfr. Jer. 31:35-36 y la nota Jer. 31:36¹).

Cfr. la nota Gn. 22:17^1b.