Herodes, Agripa I, cuyo sucesor fue el rey Agripa (el segundo) mencionado en Hch. 25:13. Ninguno de ellos era Herodes el tetrarca, mencionado en Hch. 13:1. Hasta aquí la iglesia solamente había sufrido persecución de parte de la religión judía. Ahora los políticos gentiles empezaban a participar en la persecución cooperando con la religión judía (v. 11).

Un cuaternión era un grupo de cuatro soldados.

Tal vez Pedro pensó que había salido de sí mismo, como en un éxtasis, y ahora volvía en sí, es decir, se recobró. Cfr. la nota Hch. 10:10^3a.

No solamente el apóstol Pedro tenía un ángel; hasta los más pequeños de los creyentes tienen sus ángeles (Mt. 18:10). Los ángeles son siervos de los creyentes que heredan la salvación de Dios (véase la nota He. 1:14^1a). Dios dispuso esto en Su economía eterna.

Esto indica que Jacobo era un líder entre los apóstoles y entre los ancianos de Jerusalén (cfr. Hch. 15:13; 21:18; Gá. 1:19; 2:9, 12).

Alguien que se encarga del dormitorio.

Véase la nota Hch. 5:5¹.

Algunos mss. dicen: el Señor.

Los vs. 1-24 forman una sección parentética y son una crónica de la persecución de Pedro. Este versículo es continuación de Hch. 11:30, el cual, junto con los versículos precedentes, a partir de 11:22, narra la iniciación de Pablo en el ministerio apostólico (véase la nota Hch. 11:22²). El pasaje comprendido entre Hch. 11:19 y Hch. 12:25 marca la transición entre el ministerio apostólico de Pedro para con los judíos en los caps. 2—11, y el ministerio apostólico de Pablo para con los gentiles en los caps. 13—28 (cfr. Gá. 2:7-8).