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Mensajes del libro «Estudio-Vida de Isaías»

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Estudio-Vida de Isaías

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PALABRAS DE INTRODUCCIÓN _{msj. 1}

I. EL LIBRO DE ISAÍAS, POR SU CONTENIDO ACERCA DE LA ECONOMÍA ETERNA DE DIOS EN CRISTO, ES EL LIBRO PRINCIPAL ENTRE TODOS LOS LIBROS DE LOS PROFETAS
II. EL TEMA
III. EL CONTENIDO
IV. EL PENSAMIENTO CENTRAL
V. LAS SECCIONES
A. La salvación de Jehová para Su amado pueblo y para las naciones
B. El juicio de Jehová sobre las naciones
C. El fruto de las medidas que Jehová toma con respecto a Su amado Israel
D. Un ejemplo de buscar a Jehová y confiar en Él
E. El Siervo de Jehová y la salvación traída por Él

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (1) _{msj. 2}

JEHOVÁ EL PADRE PRESENTA SU RECLAMO CONTRA ISRAEL, SUS HIJOS
I. LA VISIÓN DE ISAÍAS ACERCA DE JUDÁ Y DE JERUSALÉN
II. JEHOVÁ EL PADRE INVOCA LOS CIELOS Y LA TIERRA PARA QUE OIGAN SU RECLAMO CONTRA ISRAEL, SUS HIJOS
III. JEHOVÁ CRÍA A ISRAEL Y LO EDUCA, PERO ELLOS SE REBELAN CONTRA ÉL
A. Israel no conoce a Jehová
B. Las iniquidades y corrupción de Israel
1. Una nación pecadora, un pueblo cargado de iniquidad
2. Abandonan a Jehová
3. Los gobernantes de Sodoma y el pueblo de Gomorra
4. Jehová no se complace en sus sacrificios y ofrendas
5. La ciudad de Jerusalén se convierte en ramera
6. Jerusalén tropieza, y Judá cae
7. Los ancianos y gobernantes del pueblo de Jehová devoran la viña
8. Las hijas de Sion son altivas
9. Jehová, quien hizo de Israel una viña e hizo por ella todo cuanto era necesario, esperaba equidad, pero Sus ojos contemplaban derramamiento de sangre
10. Algunos del pueblo de Israel se levantan muy de mañana para correr tras el licor y trasnochan para que el vino los encienda
11. Algunos del pueblo de Israel arrastran la iniquidad con cuerdas de vanidad y el pecado como con coyundas de carreta
12. Algunos del pueblo de Israel llaman bueno a lo malo, y a lo malo llaman bueno
13. Algunos del pueblo son héroes para beber vino y hombres de valor para mezclar licor

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (2) _{msj. 3}

JEHOVÁ DISCIPLINA A ISRAEL, SUS AMADOS HIJOS, Y EXHORTA AMOROSAMENTE Y LE HACE UNA PROMESA A SU PUEBLO QUE HABÍA SIDO DISCIPLINADO
I. JEHOVÁ DISCIPLINA A ISRAEL, SUS AMADOS HIJOS
A. Jehová los disciplina a causa de su apostasía
1. Los golpea de modo que toda la cabeza está enferma, y todo el corazón desfallecido
2. Hace que su tierra sea desolación, que sus ciudades sean puestas a fuego y que sus campos sean devorados por extranjeros
3. Deja a la hija de Sion como enramada en una viña, como cabaña en un pepinar, como ciudad sitiada
4. El Señor Jehová de los ejércitos, el Fuerte de Israel, se deshace de Sus adversarios y se venga de Sus enemigos
5. Quebranta a los rebeldes y pecadores y consume a quienes lo abandonan
6. Quita de Jerusalén y de Judá toda clase de sustento
7. Hiere con sarna el cráneo de las hijas de Sion y les quita sus lujosos ornamentos
8. Hace que los varones de Sion caigan a espada, y sus valientes en batalla
9. Quita el seto de Israel, la viña de Jehová, de modo que sea consumida, y derriba su muro, de modo que sea hollada
10. Destierra al pueblo
11. La raíz de los injustos y malignos es como podredumbre, y su flor se desvanece como polvo
12. Levanta bandera a nación lejana y le silba a fin de que venga con fuerza, veloz y aterradoramente para apoderarse de Israel como presa suya
B. Jehová abandona a Su amado pueblo, la casa de Jacob
II. JEHOVÁ EXHORTA AMOROSAMENTE Y LE HACE UNA PROMESA A SU PUEBLO QUE HABÍA SIDO DISCIPLINADO
A. La exhortación amorosa de Jehová a Su pueblo que había sido disciplinado
1. El aspecto negativo
2. El aspecto positivo
B. La promesa amorosa de Jehová a Su pueblo que había sido disciplinado
1. De perdón
a. La invitación de Jehová
b. El perdón de Jehová en virtud del lavamiento
c. El resultado de la obediencia del pueblo
2. De restauración
a. La restauración de los líderes
b. La restauración de la ciudad de Sion y su pueblo

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (3) _{msj. 4}

JEHOVÁ JUZGA A LAS NACIONES ALTIVAS HUMILLÁNDOLAS Y LA VENIDA DEL DIOS-HOMBRE, CRISTO, RESULTA EN LA RESTAURACIÓN DE LA NACIÓN DE ISRAEL
I. JEHOVÁ JUZGA A LAS NACIONES ALTIVAS HUMILLÁNDOLAS
A. La acusación del profeta
1. Su tierra está llena de plata y oro, y sus tesoros no tienen fin
2. Su tierra está llena de ídolos
3. Pide a Jehová que no las perdone
B. Jehová juzga a las naciones humillándolas
1. El objeto del juicio humillante de Jehová
a. La mirada altiva del hombre y su altanería
b. Todo lo soberbio y altivo y todo lo enaltecido
c. Todos los cedros altos y erguidos del Líbano y todas las encinas de Basán
d. Todo monte alto y todo collado elevado
e. Toda torre alta y todo muro fortificado
f. Todas las naves de Tarsis y todos sus objetos preciosos
g. Los ídolos
2. El propósito del juicio humillante de Jehová
a. Mostrar el terror de Jehová y el esplendor de Su majestad
b. Para ratificar el hecho de que Jehová solo será exaltado
3. La manera en que Jehová ejecuta Su juicio humillante
4. El resultado del juicio humillante de Jehová
a. Los hombres son abatidos y humillados
b. Los hombres arrojan sus ídolos de plata y sus ídolos de oro a los topos y murciélagos
c. Los hombres se meten en la peña y se esconden en el polvo
5. La lección del juicio humillante de Jehová
II. LA VENIDA DEL DIOS-HOMBRE, CRISTO, RESULTA EN LA RESTAURACIÓN DE LA NACIÓN DE ISRAEL
A. La venida del Dios-hombre, Cristo
1. “En aquel día”
2. El Renuevo de Jehová y el fruto de la tierra
3. Un dosel y un tabernáculo
B. Resulta en la restauración de la nación de Israel
1. El Señor lava las inmundicias de las hijas de Sion
2. Aquel que queda en Sion y permanece en Jerusalén es llamado santo
3. Jehová crea un dosel sobre Sion y sobre sus convocaciones y provee un tabernáculo para Su pueblo escogido
4. Cristo como Renuevo de Jehová es hermosura y gloria, y como fruto de la tierra es excelencia y esplendor
5. El monte de la casa de Jehová es establecido en la cumbre de los montes y se eleva por encima de los collados
6. De Sion sale la instrucción, y de Jerusalén la palabra de Jehová
7. Jehová juzga entre las naciones y decide los asuntos de muchos pueblos
8. Las naciones y los muchos pueblos forjan sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas
9. La casa de Jacob camina a la luz de Jehová

UNAS PALABRAS CON RESPECTO A CRISTO COMO EL RENUEVO DE JEHOVÁ, EL FRUTO DE LA TIERRA, EL DOSEL Y EL TABERNÁCULO _{msj. 5}

LA VENIDA DE CRISTO
CRISTO COMO EL RENUEVO DE JEHOVÁ
CRISTO COMO EL FRUTO DE LA TIERRA
DIOS Y EL HOMBRE VIVEN JUNTOS
CRISTO COMO EL DOSEL Y EL TABERNÁCULO
VER AL RICO CRISTO REVELADO EN ISAÍAS

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (4) _{msj. 6}

LA VISIÓN DE CRISTO EN GLORIA Y LA COMISIÓN DADA POR CRISTO A ISAÍAS DE ADVERTIR A SU PUEBLO
I. LA VISIÓN DE CRISTO EN GLORIA
A. Pese a las rebeliones, iniquidades y corrupción de Israel, Cristo todavía está sentado sobre un trono alto y sublime en gloria
1. La gente ha caído, pero Cristo y Su trono permanecen inalterables en Su gloria
2. La orla del manto de Cristo todavía llena el templo
3. Los serafines dan voces el uno al otro, alabando a Cristo en Su santidad
4. Toda la tierra está llena de la gloria de Cristo
5. Los cimientos del umbral se estremecen, y la casa se llena de humo
6. Lo que Juan dice sobre la visión de Isaías
B. La respuesta de Isaías
1. Se da cuenta de que le había llegado su fin
2. Se da cuenta de que era un hombre de labios inmundos y que habitaba en medio de un pueblo de labios inmundos
3. Sabe que ha visto al Rey, Jehová de los ejércitos, con sus propios ojos
C. La depuración de Isaías
1. Realizada por uno de los serafines
2. Con un carbón encendido tomado del altar
3. Para quitar su iniquidad y limpiarlo de su pecado
II. LA COMISIÓN DADA POR CRISTO A ISAÍAS DE ADVERTIR A SU PUEBLO
A. La necesidad del Señor
1. Su llamamiento
2. La respuesta de Isaías
B. La comisión dada por el Señor a Isaías de advertir a Su pueblo
1. Su encargo
2. La pregunta de Isaías
3. La respuesta
4. Esta advertencia profética se cumple mediante la invasión y cautiverio babilónicos
C. Esta advertencia es citada por el Señor Jesús y por Juan
D. Esta advertencia es citada por el apóstol Pablo

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (5) _{msj. 7}

LA SEÑAL DE LA ENCARNACIÓN DE CRISTO DADA POR DIOS AL TOMAR MEDIDAS CON RESPECTO A LA INCREDULIDAD DE ACAZ, EL REY DE JUDÁ
I. DIOS TOMA MEDIDAS CON RESPECTO A LA INCREDULIDAD DE ACAZ, EL REY DE JUDÁ
A. Rezín, rey de Aram, y Peka, rey de Israel, suben para atacar a Acaz, cuyo corazón tiembla ante la amenaza
B. Jehová envía a Isaías a Acaz
C. Jehová desea que Acaz pida señal
1. Acaz no está dispuesto a pedir señal
2. El Señor le da una señal a Acaz
a. El cumplimiento histórico de esta señal
b. El niño come cuajada y miel hasta que sabe desechar lo malo y escoger lo bueno
D. La invasión del ejército del rey de Asiria
1. El pueblo de Judá rechaza las aguas de Siloé, que corren mansamente en Jerusalén
a. Jehová silba a las moscas y a las abejas
b. El Señor rae con navaja la cabeza, el pelo de las piernas y aun la barba
c. Todos los que son dejados en la tierra comen cuajada y miel
2. La tierra de Emanuel indica que la tierra de Judá, la Tierra Santa, es el territorio de Cristo que ha sido invadido por el ejército conquistador del rey de Asiria
II. EL CUMPLIMIENTO VERDADERO DE LA SEÑAL DADA POR DIOS A ACAZ, EL REY DE JUDÁ, ES LA ENCARNACIÓN DEL SEÑOR
III. CRISTO COMO EMANUEL
A. Para prevalecer sobre las naciones en sus preparaciones, planes y palabras
B. Para ser instruido por Jehová
C. Cristo el Emanuel llega a ser un santuario, pero también una piedra contra la cual se golpean, una roca de tropiezo, una trampa y un lazo
D. Hace que el profeta ate el testimonio, selle la instrucción entre sus discípulos y espere en Jehová
E. Hace que el profeta y los hijos que Jehová le dio sean por señales y prodigios en Israel
F. Hace que el pueblo no consulte a los nigromantes ni a los espíritus familiares, sino a Dios

UNAS PALABRAS CON RESPECTO A LA SEÑAL DE LA ENCARNACIÓN DE CRISTO DADA A ACAZ, EL REY DE JUDÁ _{msj. 8}

LOS PUEBLOS ELEGIDOS POR DIOS
EL ENEMIGO DE DIOS USA A LAS NACIONES PARA IMPEDIR EL CUMPLIMIENTO DEL PROPÓSITO ETERNO DE DIOS
LA OPOSICIÓN PROCEDE DE BABILONIA
Babilonia en el Antiguo Testamento
Babilonia en el Nuevo Testamento
CRISTO ES REVELADO COMO EMANUEL
Emanuel es nuestro santuario
Para los opositores, Cristo es una piedra que hiere, una roca de tropiezo, una trampa y un lazo

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (6) _{msj. 9}

LA REVELACIÓN DE CRISTO COMO LA GRAN LUZ Y COMO AQUEL QUE ES EL MARAVILLOSO SURGE A RAÍZ DE QUE JEHOVÁ DISCIPLINA AL REINO DE ISRAEL Y JUZGA A ASIRIA (1)
I. LA REVELACIÓN DE CRISTO COMO LA GRAN LUZ
A. Trata con gloria el camino del mar, que está al otro lado del Jordán, Galilea de las naciones
B. El pueblo que anda en tinieblas ve gran luz
C. El Señor multiplica la nación
D. El Señor quiebra el yugo de su carga
E. Pisotean en medio del tumulto de la batalla
II. LA REVELACIÓN DE CRISTO COMO AQUEL QUE ES EL MARAVILLOSO
A. Un niño nos es nacido, un Hijo nos es dado
B. El gobierno está sobre Su hombro
C. Se llamará Su nombre Maravilloso Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz
D. El aumento de Su gobierno y Su paz no tienen fin

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (7) _{msj. 10}

LA REVELACIÓN DE CRISTO COMO LA GRAN LUZ Y COMO AQUEL QUE ES EL MARAVILLOSO SURGE A RAÍZ DE QUE JEHOVÁ DISCIPLINA AL REINO DE ISRAEL Y JUZGA A ASIRIA (2)
III. JEHOVÁ DISCIPLINA AL REINO DE ISRAEL
A. Su orgullo y altivez
B. La disciplina de Jehová: levanta adversarios e incita a los enemigos
C. No se convierten a Jehová ni le buscan
D. La disciplina de Jehová: corta de Israel cabeza y cola y a aquellos que extravían al pueblo
E. Su maldad
F. La disciplina de Jehová: Su ira desbordante
G. Su injusticia
H. La disciplina de Jehová: el día de la visitación
IV. JEHOVÁ JUZGA A ASIRIA
A. El juicio que Jehová ejecuta contra la altivez del rey de Asiria
1. Asiria, la vara de la ira de Jehová
2. Asiria no lo piensa así, ni su corazón lo imagina de esta manera
3. Jehová castiga el fruto de la altivez del corazón del rey de Asiria y la gloria de sus ojos altivos
4. El hacha no se glorificará contra el que con ella corta
5. El rey de Asiria pasa por muchas naciones aterrorizándolas
6. El Señor Jehová de los ejércitos desgaja las ramas con terrible estrépito
B. El retorno y liberación de Israel
1. En aquel día el remanente de Israel y los de la casa de Jacob que hayan escapado se apoyarán en Jehová, el Santo de Israel
2. Jehová le dice a Su pueblo, morador de Sion, que no tema a Asiria

LA SALVACIÓN DE JEHOVÁ PARA SU AMADO PUEBLO Y PARA LAS NACIONES (8) _{msj. 11}

LA RESTAURACIÓN INTRODUCIDA POR MEDIO DE CRISTO Y LA SALVACIÓN DISFRUTADA POR EL PUEBLO AMADO DE JEHOVÁ
I. LA RESTAURACIÓN INTRODUCIDA POR MEDIO DE CRISTO
A. El Cristo venidero en la restauración
1. El retoño que brota del tocón de Isaí, y el vástago de sus raíces que lleva fruto
a. El Espíritu de Jehová reposa sobre Él
b. Se deleita en el temor de Jehová
c. La justicia es lo que ciñe Sus lomos, y la fidelidad es lo que ciñe Sus caderas
2. La raíz de Isaí es puesta por estandarte para los pueblos
B. Las bestias y el ganado en la restauración
1. El lobo mora con el cordero
2. La vaca y la osa pacen, y sus crías se echan juntas
3. El niño de pecho juega al lado del agujero de la cobra
4. La tierra está llena del conocimiento de Jehová
C. El retorno del remanente restaurado de Israel
1. El Señor recobra, con Su mano, al remanente de Su pueblo que haya quedado
2. El Señor alza bandera a las naciones y junta a los desterrados de Israel
3. La envidia de Efraín es disipada, y los adversarios de Judá son exterminados
4. Se lanzan sobre los hombros de los filisteos al occidente
5. Jehová destruye por completo la lengua del mar de Egipto
6. Hay calzada desde Asiria para el remanente del pueblo de Jehová que queda
II. LA SALVACIÓN DISFRUTADA POR EL PUEBLO AMADO DE JEHOVÁ
A. Lo que Israel dice en aquel día
B. Dios es la salvación de Israel
C. Sacar aguas con regocijo de los manantiales de salvación
D. Clamar y dar gritos resonantes

EL JUICIO DE JEHOVÁ SOBRE LAS NACIONES Y SU FRUTO _{msj. 12}

I. EL JUICIO DE JEHOVÁ SOBRE LAS NACIONES
A. La destrucción de Babilonia efectuada por el ejército de los medos
B. Quebranta a Asiria
C. Destruye a Filistea
D. Devasta a Moab
E. Convierte a Damasco en ruinas y la abandona
F. Ataca y asola a Egipto
G. Lleva a Egipto al cautiverio y envía a Cus al destierro
H. No juzga a Duma
I. Asola a Arabia
J. Huella la ciudad de Jerusalén
K. Destruye a Tiro
II. EL FRUTO DEL JUICIO DE JEHOVÁ SOBRE LAS NACIONES
A. Pone al descubierto el reino de las tinieblas de Satanás que opera detrás de las naciones y la unidad de Satanás con quienes gobiernan las naciones
B. Muestra el gobierno soberano y justo de Jehová sobre las naciones
C. Restaura y establece al Israel amado de Jehová
1. Jehová tiene compasión de Jacob
2. Moab ofrece sacrificios a Sion
3. Israel mira a su Hacedor
4. Cus trae un don a Jehová
5. Egipto edifica un altar como señal y testimonio a Jehová en su tierra
D. Provee el Cristo todo-inclusivo como Salvador a fin de satisfacer la necesidad del amado Israel y de las naciones juzgadas
1. Cristo se sienta en verdad sobre el trono
2. Jehová envía a los egipcios a Cristo como Salvador y Poderoso
3. Jehová hace a Cristo un Padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá y pone la llave de la casa de David sobre Su hombro

LA VISIÓN DE LA ECONOMÍA DE DIOS QUE ESTÁ ESCONDIDA EN LA PROFECÍA DE ISAÍAS _{msj. 13}

TRES ASUNTOS IMPORTANTES
El perdón de los pecados
La señal de la virgen que concibe y da a luz un hijo
Recibir y disfrutar a Dios como nuestra salvación
TODA PERSONA Y COSA ES “DESPEDIDA” POR DIOS Y REEMPLAZADA CON CRISTO
LA VERDADERA VIDA DE IGLESIA
NO ES UN INTERCAMBIO, SINO UN REEMPLAZO
Una vida injertada
La lucha en torno a ser reemplazados
Cristo llega a serlo todo

La reacción de jehová ante la degradación de israel y su reacción ante las acciones excesivas de las naciones contra israel tienen como resultado que israel se vuelva a jehová y retorne a la tierra santa con miras a la restauración (1) _{msj. 14}

I. LA REACCIÓN DE JEHOVÁ ANTE LA DEGRADACIÓN DE ISRAEL
A. La degradación de Israel
1. La tierra se contamina bajo el peso de sus habitantes
2. Los infieles obran sin fidelidad
B. La reacción de Jehová
1. Jehová devasta la tierra y la arrasa
2. Una maldición devora la tierra, y los habitantes de ella son tenidos por culpables
3. La ciudad del caos es derribada
4. Tiemblan los cimientos de la tierra
5. El vino nuevo se lamenta, la vid languidece, y todos los de corazón alegre suspiran
II. LA REACCIÓN DE JEHOVÁ ANTE LAS ACCIONES EXCESIVAS DE LAS NACIONES CONTRA ISRAEL
A. Las acciones excesivas de las naciones contra Israel
1. Las naciones suponen ser otros señores, además de Jehová
2. Las naciones son para Israel como el leviatán y el dragón
B. La reacción de Jehová
1. Jehová castiga al ejército de lo alto en lo alto, y a los reyes de la tierra en la tierra
2. Jehová convierte la ciudad en montón de escombros, y el pueblo fortificado, en ruinas
3. Jehová trilla a Moab en su mismo sitio
4. Jehová abate a los que moran en lo alto, en la ciudad sublime
5. Jehová visita y destruye a quienes suponen ser señores de Israel
6. Jehová sale de Su lugar para castigar a los habitantes de la tierra por su iniquidad
7. Jehová castiga al leviatán y mata al dragón

La reacción de jehová ante la degradación de israel y su reacción ante las acciones excesivas de las naciones contra israel tienen como resultado que israel se vuelva a jehová y retorne a la tierra santa con miras a la restauración (2) _{msj. 15}

III. TIENEN COMO RESULTADO QUE ISRAEL SE VUELVA A JEHOVÁ Y RETORNE A LA TIERRA SANTA CON MIRAS A LA RESTAURACIÓN
A. Israel se vuelve a Jehová
1. En la angustia buscan a Jehová
2. Dicen que Jehová es su Dios y que le exaltarán
3. Dicen haber esperado por su Dios
4. Esperan por Jehová en la senda de Sus juicios
5. Dicen que la mano de Jehová está alzada
6. Alzan su voz y dan un grito resonante
B. El retorno de Israel a la Tierra Santa con miras a la restauración
1. En aquel día Jehová trillará el grano desde la corriente del río Éufrates hasta el arroyo de Egipto
2. En aquel día se cantará un cántico en tierra de Judá
3. En aquel día se cantará acerca de una viña de vino
4. Sus muertos vivirán, y la tierra entregará a los fallecidos
5. Jehová hará aumentar la nación
6. La luna se abochornará, y el sol se avergonzará
7. Jehová de los ejércitos hará en el monte banquete de pingües manjares a todos los pueblos

EL CASTIGO DE JEHOVÁ A LOS BORRACHOS DE EFRAÍN TIENE COMO RESULTADO QUE JEHOVÁ LLEVE A CABO SU RESTAURACIÓN E INTRODUZCA AL CRISTO FIDEDIGNO Y SU JUICIO SOBRE LA HIPOCRESÍA DE LOS ADORADORES DE JERUSALÉN TIENE COMO RESULTADO LA RESTAURACIÓN _{msj. 16}

I. EL CASTIGO DE JEHOVÁ A LOS BORRACHOS DE EFRAÍN TIENE COMO RESULTADO QUE JEHOVÁ LLEVE A CABO SU RESTAURACIÓN E INTRODUZCA AL CRISTO FIDEDIGNO
A. El castigo de Jehová a los borrachos de Efraín
1. El abuso de la bebida por parte de los borrachos
2. El castigo de Jehová
a. Ay de la orgullosa corona de los borrachos de Efraín y de la flor caduca de hermosura gloriosa
b. Hace que sean turbados con la lengua extranjera de los invasores gentiles y con los mandatos y estatutos de Jehová presentados de manera dispersa y reiterada, como por pedazos
c. Jehová los destruye mediante el ejército asirio
d. Jehová reacciona combatiendo contra los asirios, que habían causado destrucción excesiva en Israel
e. Jehová, como agricultor, los trata como labranza Suya valiéndose de diferentes utensilios
B. Tiene como resultado que Jehová lleve a cabo Su restauración
1. Jehová llega a ser corona de gloria y diadema de hermosura
2. Jehová llega a ser espíritu de juicio
C. Introduce al Cristo fidedigno
1. El Señor Jehová pone en Sion por fundamento una piedra
2. Una preciosa piedra angular
3. El que cree no se apresura a huir
4. El Cristo fidedigno es el fiel Sumo Sacerdote y el Profeta fidedigno
II. EL JUICIO DE JEHOVÁ SOBRE LA HIPOCRESÍA DE LOS ADORADORES DE JERUSALÉN TIENE COMO RESULTADO LA RESTAURACIÓN
A. La hipocresía de los adoradores de Jerusalén
B. El juicio de Jehová
1. Jehová pone en angustias a Ariel
2. Jehová derrama sobre ellos espíritu de sueño profundo y cierra sus ojos, los profetas, y cubre sus cabezas, los videntes
3. El Señor hace algo maravilloso con ellos
C. Tiene como resultado la restauración
1. El Líbano se convierte en campo fructífero
2. Los sordos oyen las palabras del libro
3. Los afligidos aumentan su gozo en Jehová
4. Se acaba el que atemoriza
5. Los que en espíritu han errado, entran en razón
6. La casa de Jacob no será avergonzada

LAS MEDIDAS QUE JEHOVÁ TOMA CON RESPECTO A LA CONFIANZA QUE ISRAEL PONE EN EGIPTO Y LAS MEDIDAS QUE ÉL TOMA CON RESPECTO A LAS NACIONES, TIENEN COMO RESULTADO QUE ISRAEL SE VUELVA A ÉL Y QUE ÉL RETORNE A ISRAEL, TRAYENDO LA RESTAURACIÓN _{msj. 17}

I. LAS MEDIDAS QUE JEHOVÁ TOMA CON RESPECTO A LA CONFIANZA QUE ISRAEL PONE EN EGIPTO
A. Los hijos rebeldes descienden a Egipto
B. Ellos son un pueblo rebelde, hijos falsos, hijos que rehúsan oír las instrucciones de Jehová
II. LAS MEDIDAS QUE JEHOVÁ TOMA CON RESPECTO A LAS NACIONES
A. El nombre de Jehová viene de lejos
B. Jehová hace oír la majestad de Su voz
C. Jehová se levanta contra la casa de los malhechores
D. Cae el asirio por espada no de varón
III. TIENE COMO RESULTADO QUE ISRAEL SE VUELVA A JEHOVÁ
IV. TIENE COMO RESULTADO QUE JEHOVÁ RETORNE A ISRAEL
A. Jehová espera para conceder a Israel Su favor
B. Jehová desciende para hacer la guerra sobre el monte Sion
C. El fuego de Jehová está en Sion, y Su horno está en Jerusalén
V. TRAE LA RESTAURACIÓN
A. Un pueblo mora en Sion, en Jerusalén
B. El pueblo tiene cánticos y alegría de corazón

JEHOVÁ DESTRUYE A LAS NACIONES A FIN DE QUE CRISTO SEA EL REY QUE TRAIGA LA RESTAURACIÓN A ISRAEL _{msj. 18}

I. JEHOVÁ DESTRUYE A LAS NACIONES
A. Ayes en contra de quienes destruyen y no fueron destruidos
B. Al estruendo del tumulto huyen los pueblos
C. La tierra se enluta y languidece
D. Jehová está indignado contra todas las naciones
E. Todos los ejércitos de los cielos se disgregan, y la espada de Jehová desciende sobre Edom en juicio y sobre el pueblo que Él ha dedicado al juicio
II. A FIN DE QUE CRISTO SEA EL REY
A. Un Rey que reina conforme a la justicia
B. Un hombre es como refugio contra el viento
III. TRAE LA RESTAURACIÓN A ISRAEL
A. No se oscurecen los ojos de los que ven
B. El Espíritu es derramado sobre ellos de lo alto, y el desierto se convierte en campo fértil
C. Jehová es el brazo de ellos y su salvación
D. Jehová es exaltado
E. Los ojos de Jehová ven a Jerusalén, una morada segura
F. Se alegran el desierto y el yermo, y el yermo exulta y florece como la rosa

UN EJEMPLO DE BUSCAR A JEHOVÁ Y CONFIAR EN ÉL (1) _{msj. 19}

EL PRINCIPIO RECTOR Y EL EJEMPLO
LA PERSONA DE EZEQUÍAS: UN HOMBRE PIADOSO, MAS NO UN HOMBRE DE DIOS
Es librado milagrosamente
Dios le añade quince años a la vida de Ezequías
No era una persona reflexiva y cuidadosa, sino precipitada
Se preocupa únicamente por sí mismo
PREGUNTARNOS QUÉ CLASE DE PERSONA HEMOS DE SER

UN EJEMPLO DE BUSCAR A JEHOVÁ Y CONFIAR EN ÉL (2) _{msj. 20}

I. EZEQUÍAS BUSCA A JEHOVÁ CON RESPECTO A SU SITUACIÓN
A. El ataque del enemigo
1. Senaquerib, rey de Asiria, sube contra las ciudades fortificadas de Judá y las toma
2. Se dicen palabras injuriosas con respecto a confiar en Jehová para ser librados
B. Ezequías busca a Jehová
1. Ezequías rasga sus vestiduras y se cubre de cilicio
2. Envía a Eliaquim, a Sebna y a los ancianos de los sacerdotes al profeta Isaías
3. Las palabras de Isaías a los siervos del rey Ezequías
C. El enemigo ataca nuevamente
D. Ezequías vuelve a buscar a Jehová
1. Ezequías extiende la carta delante de Jehová y ora con relación al ataque del enemigo
2. Lo dicho por Jehová sobre Senaquerib
E. Ezequías confía en Jehová conforme a la respuesta que Él le da y obtiene la victoria al Jehová hacer cumplir Su respuesta
1. Jehová salva a Jerusalén por amor a Sí mismo
2. El ángel de Jehová ataca el campamento de los asirios
II. EZEQUÍAS BUSCA A JEHOVÁ POR CAUSA DE SU SALUD
A. El ataque de la enfermedad
B. Ezequías busca a Jehová
C. Ezequías confía en Jehová conforme a la respuesta que Él le da
D. La victoria de Ezequías al ser sanado por el Señor
III. EL FRACASO DE EZEQUÍAS CUANDO DISFRUTABA DE UNA SITUACIÓN APACIBLE Y DE BUENA SALUD
A. La tentación de los obsequios del hombre
B. El fracaso de Ezequías
1. Isaías interroga a Ezequías
2. Isaías habla la palabra de Jehová a Ezequías
3. La respuesta de Ezequías a la palabra de Jehová
C. Los factores causantes del fracaso de Ezequías

LAS PALABRAS DE CONSUELO DE JEHOVÁ PARA ISRAEL _{msj. 21}

I. LA VISIÓN DEL PROFETA EN LAS PRIMERAS TRES SECCIONES DE ISAÍAS
II. LA VISIÓN DEL PROFETA PRESENTADA EN LA ÚLTIMA SECCIÓN DE ISAÍAS
III. LAS PALABRAS DE CONSUELO DE JEHOVÁ PARA ISRAEL
A. Las bondadosas palabras de consuelo habladas al corazón de Su pueblo
B. Se hace referencia a Juan el Bautista, quien introdujo al Cristo esperado con miras al Nuevo Testamento
C. Revela lo que el hombre verdaderamente es y lo que el hombre verdaderamente necesita
1. Lo que el hombre verdaderamente es
a. Toda carne es hierba, y toda su gloria es como flor del campo
b. Los hombres de carne reciben la palabra de Dios, la cual es viviente y permanece, para ser regenerados
c. Todos los hombres son como la gota que cae del cubo
d. El hombre no puede compararse con Dios
2. Lo que el hombre verdaderamente necesita
a. El Dios incomparable
b. El Cristo que viene
c. Regeneración por la palabra de Dios, la cual vive y permanece para siempre
d. Esperar en el Dios eterno, Jehová

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (1) _{msj. 22}

SEGÚN ES TIPIFICADO TANTO POR CIRO, REY DE PERSIA, COMO POR ISRAEL, Y COMO PACTO PARA EL PUEBLO Y LUZ PARA LAS NACIONES
I. CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ
A. Según es tipificado por Ciro, rey de Persia
1. Levantado por Jehová
2. Invoca el nombre de Jehová
3. Subyuga a las naciones y tiene dominio sobre los reyes
B. Según es tipificado por Israel
C. Para poner al descubierto la falsedad y vanidad de los ídolos
II. CRISTO COMO PACTO PARA EL PUEBLO Y LUZ PARA LAS NACIONES
A. Llamado por Jehová, tomado por Su mano y guardado por Él
B. El Siervo de Jehová, a quien Jehová sostiene, el escogido de Jehová, en quien Su alma se deleita
C. El Siervo de Jehová no clama ni alza Su voz
D. Esto procede de Dios Jehová
E. Todos los pueblos cantan a Jehová un nuevo cántico
F. Jehová sale para dar fin a Sus enemigos

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (2) _{msj. 23}

SEGÚN ES TIPIFICADO POR CIRO COMO EL PASTOR PROVISTO POR JEHOVÁ Y AQUEL QUE CUMPLE TODOS LOS DESEOS DE JEHOVÁ
I. LAS PALABRAS DE CONSUELO Y ALIENTO DE JEHOVÁ PARA ISRAEL
A. Jehová le dice a Israel que no tema
B. Jehová es el Santo de Israel, su Salvador
C. Jehová trae del oriente su descendencia y la recoge del occidente
D. Los de Israel son los testigos de Jehová y el siervo escogido por Él
E. Israel no debe acordarse de las cosas anteriores ni considerar las cosas antiguas
F. Jehová borra sus transgresiones por amor de Sí mismo y no se acuerda de sus pecados
II. LAS PALABRAS CON LAS QUE JEHOVÁ PASTOREA A SU SIERVO ISRAEL
A. Jehová derrama aguas sobre la tierra sedienta, y torrentes sobre la tierra seca
B. Israel es testigo de que fuera de Jehová no hay Dios
C. Jehová redime a Jacob y es glorificado en Israel
D. Jehová confirma la palabra de Su siervo y cumple el consejo de Sus mensajeros
III. UN SIERVO Y TESTIGO DE JEHOVÁ
A. Un siervo de Jehová
B. Un testigo de Jehová
1. Testifica que Jehová es “Jehová” y que fuera de Jehová no hay Dios
2. La invitación amorosa de Jehová
a. Todos los confines de la tierra vuelven a Él y son salvos
b. Toda rodilla se dobla ante Él
c. Sólo en Jehová hay justicia y fuerza
d. En Jehová toda la descendencia de Israel es justificada y se gloría

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (3) _{msj. 24}

SEGÚN ES TIPIFICADO POR CIRO COMO AQUEL QUE LIBERA DE BABILONIA A LOS CAUTIVOS PERTENECIENTES A JEHOVÁ, MIEMBROS DEL AMADO ISRAEL
I. LOS ÍDOLOS DE BABILONIA SON IMPOTENTES E INÚTILES
II. ÚNICAMENTE JEHOVÁ ES DIOS Y PUEDE SALVAR
III. EL AMOR DE JEHOVÁ HACIA ISRAEL, UN PUEBLO DURO DE CORAZÓN
IV. JEHOVÁ CASTIGA A BABILONIA POR CAUSA DE ISRAEL
V. LA FALTA DE VERACIDAD, LA INJUSTICIA, LA OBSTINACIÓN Y LA PERFIDIA DE ISRAEL
VI. LAS SABIAS CONSIDERACIONES DE JEHOVÁ EN SUS TRATOS CON ISRAEL
VII. EL AMOR DE JEHOVÁ POR CIRO Y CÓMO SE VALE DE ÉL PARA CUMPLIR SU DELEITE
A. Jehová es el Primero y el Postrero
B. Jehová ama a Ciro, y Ciro cumple el deleite de Jehová contra Babilonia
C. Jehová el Señor envía al profeta Isaías y al Espíritu de Jehová
VIII. JEHOVÁ CONDUCE A ISRAEL A SALIR DE BABILONIA

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (4) _{msj. 25}

SEGÚN ES TIPIFICADO POR ISAÍAS, EL PROFETA DE JEHOVÁ, PARA SER PACTO DADO AL PUEBLO A FIN DE RESTAURAR LA TIERRA
I. LAS TRES PERSONAS QUE TIPIFICAN AL SIERVO DE JEHOVÁ
A. Isaías, el profeta de Jehová
1. Jehová hace que la boca del profeta sea como espada aguda
2. Jehová hace que el profeta sea como flecha bruñida
3. Jehová considera al profeta Su siervo
4. El profeta considera haber trabajado en vano
B. Israel, el profeta de Jehová
C. Cristo, en calidad de Siervo de Jehová, cumple todo lo que Isaías e Israel representan como siervo de Jehová
1. Jehová lo forma desde el vientre para que sea Su siervo
2. Dios lo pone por luz de las naciones
3. La palabra que Jehová dirige al Despreciado, al Abominado de la nación, a Aquel que está sujeto a los tiranos
4. Jehová lo da por pacto al pueblo
II. EL BENDECIDO RETORNO DE LOS CAUTIVOS
A. No tienen hambre ni sed
B. Jehová convierte en camino todos Sus montes
C. Éstos vienen de lejos
D. Los cielos dan un grito resonante
III. CUÁNTO JEHOVÁ VALORA A SION
A. No la olvida
B. La tiene grabada en la palma de Sus manos
C. Sus muros están siempre delante de Él
D. Sus hijos se apresuran a retornar a ella
E. Su tierra devastada es demasiado estrecha por causa de los cautivos que retornan
IV. JEHOVÁ ALZA SU MANO A LAS NACIONES PARA CONGREGAR A LOS DISPERSOS CAUTIVOS DE SION
V. LA RAZÓN POR LA CUAL SION FUE ABANDONADA
VI. LA INSTRUCCIÓN QUE RECIBIÓ EL SIERVO DE JEHOVÁ Y LA VIDA QUE LLEVÓ
A. La instrucción que recibió el siervo de Jehová
B. La vida que llevó el siervo de Jehová
VII. CÓMO AQUEL QUE TEME A JEHOVÁ Y OYE LA VOZ DE SU SIERVO TIENE LUZ AL ANDAR EN TINIEBLAS

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (5) _{msj. 26}

CONCERNIENTE A LAS MEDIDAS QUE JEHOVÁ AMOROSAMENTE TOMA CON RESPECTO A SU AMADO ISRAEL
I. LAS MEDIDAS QUE JEHOVÁ AMOROSAMENTE TOMA CON RESPECTO A SU AMADO ISRAEL
A. Jehová llama a Israel
1. Con base en el llamado que Jehová hizo a Abraham, padre de Israel
2. Jehová visita a Sion
B. La justicia y salvación de Jehová para Israel
1. Le dice a Su pueblo que lo escuche
2. La justicia de Jehová está cerca
3. La salvación de Jehová es para siempre, y Su justicia no es abolida
4. Lo que Jehová les dice a quienes conocen justicia
C. El brazo de Jehová en favor de Israel
D. Jehová alienta a Jerusalén
E. Jehová alienta a Sion
F. Las buenas nuevas que Jehová trae a Sion y a Jerusalén
G. Jehová manda a Israel salir de Babilonia
II. LA PROSPERIDAD DE CRISTO, EL SIERVO DE JEHOVÁ, CON RELACIÓN AL RETORNO DEL CAUTIVERIO POR PARTE DE ISRAEL Y A SU RESTAURACIÓN

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (6) _{msj. 27}

LA REDENCIÓN DINÁMICA QUE CRISTO EFECTÚA MEDIANTE SU MUERTE VICARIA Y SU RESURRECCIÓN REPRODUCTORA EN RELACIÓN CON EL HECHO DE QUE ÉL SEA EL PACTO PARA LA SEGURIDAD DE ISRAEL
I. LA REDENCIÓN DINÁMICA QUE CRISTO EFECTUÓ MEDIANTE SU MUERTE VICARIA Y SU RESURRECCIÓN REPRODUCTORA
A. La revelación y anuncio de Cristo como brazo de Jehová, el Redentor dinámico
B. Su humilde nacimiento y Sus sufrimientos en Su humanidad
1. Crece como planta tierna delante de Jehová
2. Es despreciado y desechado de los hombres, varón de dolores y experimentado en aflicción
C. Su muerte vicaria
1. Lleva nuestras enfermedades y carga con nuestros dolores
2. Es oprimido y afligido, pero no abre Su boca
3. Derrama Su vida hasta la muerte y es contado con los transgresores
D. Su resurrección reproductora
1. Ve descendencia y prolonga Sus días, y el deleite de Jehová es prosperado en Su mano
2. Dios le da porción con el Grande, y Él con el Fuerte reparte el botín
II. EN RELACIÓN CON EL HECHO DE QUE ÉL SEA EL PACTO PARA LA SEGURIDAD DE ISRAEL
A. La multiplicación y propagación de Israel
B. Jehová retorna a Israel y lo recoge
C. Cristo es el pacto para la seguridad de Israel
D. Jehová edifica hermosamente a Israel, e Israel disfruta en paz
1. Jehová mismo cimienta sus piedras en argamasa oscura
2. Todos sus hijos son enseñados por Jehová
3. La herencia de los siervos de Jehová

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (7) _{msj. 28}

ES UN PACTO ETERNO PARA ISRAEL, INCLUSO LAS MISERICORDIAS FIRMES MOSTRADAS A DAVID, EN RELACIÓN CON LA PROSPERIDAD DE ISRAEL
I. CRISTO, UN PACTO ETERNO PARA ISRAEL, INCLUSO LAS MISERICORDIAS FIRMES MOSTRADAS A DAVID, ES EL CENTRO DE LAS PROVISIONES DIVINAS PARA ISRAEL
A. El llamado a los sedientos para que vengan a las aguas
B. Jehová hace con Israel un pacto eterno, aun las misericordias firmes mostradas a David
C. Jehová glorifica a Israel
II. BUSCAR A JEHOVÁ Y RETORNAR A ÉL Y A SU PALABRA
A. Buscar a Jehová mientras puede ser hallado e invocarle en tanto que está cercano
B. Los pensamientos de Jehová no son nuestros pensamientos, ni nuestros caminos Sus caminos
C. La palabra de Jehová no vuelve a Él en vano
D. Israel sale con regocijo, y es conducido en paz
III. PRESERVAR EL DERECHO Y HACER JUSTICIA A FIN DE SER PROSPERADOS Y SER ACEPTADOS POR JEHOVÁ
A. El derecho se refiere al veredicto fruto del juicio de Dios
B. El verdadero significado de guardar el Sábado
C. La declaración del Señor Jehová, el que reúne a los desterrados de Israel
IV. LA REPRENSIÓN HECHA A LOS CENTINELAS CIEGOS Y A LOS PASTORES QUE BUSCAN SU PROPIO PROVECHO

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (8) _{msj. 29}

LA CONDICIÓN MALIGNA Y LA NECESIDAD DE LOS MALVADOS DE LA CASA DE JACOB, QUE NO TIENEN NADA QUE VER CON CRISTO COMO SIERVO DE JEHOVÁ
I. ES MEJOR QUE LOS RECTOS Y PIADOSOS MUERAN PARA QUE PUEDAN SER SEPARADOS DE LOS MALVADOS
II. LAS MALDADES QUE COMETEN LOS MALVADOS DE LA CASA DE JACOB
III. LOS MALVADOS DE LA CASA DE JACOB NO RECUERDAN A JEHOVÁ NI LE TEMEN
IV. JEHOVÁ BENDICE A QUIEN SE REFUGIA EN ÉL
A. Heredar la tierra y poseer el santo monte de Jehová
B. Quitar el obstáculo del camino del pueblo de Jehová
C. Las palabras del Alto y Sublime, el que habita la eternidad, cuyo nombre es Santo
D. Jehová no contenderá para siempre ni por siempre estará enojado
E. Los malvados son como el mar agitado
V. LA HIPOCRESÍA DE LA CASA DE JACOB
VI. LA INSTRUCCIÓN DE JEHOVÁ A LA CASA DE JACOB
A. Quitar de en medio de ellos el yugo, el señalar con el dedo y el hablar maldad
B. Aquellos que ayunan de la manera correcta están llenos de luz y vida
C. Llamar el Sábado un deleite y honrarlo
D. Se deleitan en Jehová, y Él los hace subir sobre las alturas de la tierra

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (9) _{msj. 30}

COMO REDENTOR QUE SALVA A JACOB DE SUS PECADOS E INIQUIDADES Y LLEGA A SER PARA SIEMPRE LA LUZ Y GLORIA DE ISRAEL
I. LA MANO DE JEHOVÁ NO ES TAN CORTA QUE NO PUEDA SALVAR
II. LOS PECADOS E INIQUIDADES DE JACOB
III. EL RESULTADO DE LOS PECADOS E INIQUIDADES DE JACOB
IV. LA SALVACIÓN QUE EL BRAZO DE JEHOVÁ EFECTÚA EN FAVOR DE JACOB
V. CRISTO, COMO SIERVO DE JEHOVÁ, LLEGA A SER PARA SIEMPRE LA LUZ Y GLORIA DE ISRAEL
A. La gloria de Jehová amanece sobre Israel
B. Las naciones se congregan en torno a Israel
C. Las naciones edifican los muros de Israel y le sirven con sus riquezas y gloria
D. Israel será hecho una excelencia eterna y un gozo
E. Disfruta a Jehová en Cristo, el Siervo de Jehová, como luz eterna en la Nueva Jerusalén

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (10) _{msj. 31}

EL MINISTERIO DEL UNGIDO DE JEHOVÁ, CRISTO COMO SIERVO DE JEHOVÁ, RESULTA EN LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL
I. EL MINISTERIO DEL UNGIDO DE JEHOVÁ, CRISTO COMO SIERVO DE JEHOVÁ
II. RESULTA EN LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL
A. Los del pueblo de Israel son los sacerdotes de Jehová, y los gentiles son los obreros al servicio de Israel
B. Israel exulta en su Dios
C. Sion irradia la justicia y manifiesta la salvación
D. Jerusalén es establecida y puesta por alabanza en la tierra
E. La salvación viene a la hija de Sion
F. El Ungido de Jehová viene a pisar el lagar a fin de salvar a Israel de las naciones
G. Las benevolencias amorosas de Jehová hacia la casa de Israel
H. Jehová regresa a Su pueblo rebelde

CRISTO COMO EL SIERVO DE JEHOVÁ (11) _{msj. 32}

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO EN CALIDAD DE SIERVO DE JEHOVÁ TRAE LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL ASÍ COMO DE TODAS LAS COSAS, LO CUAL CONSUMA EN EL CIELO NUEVO Y LA TIERRA NUEVA
I. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO EN CALIDAD DE SIERVO DE JEHOVÁ
II. LA ORACIÓN DEL PROFETA
III. JEHOVÁ SE DEJA BUSCAR POR LOS QUE NO PREGUNTABAN POR ÉL
IV. JEHOVÁ BENDICE A ISRAEL CON LA BENDICIÓN DEL “VINO NUEVO”, E ISRAEL POSEE EL MONTE DE DIOS
V. VIENE LA RESTAURACIÓN TANTO DE ISRAEL COMO DE TODAS LAS COSAS
VI. LA RESTAURACIÓN DE SION Y JERUSALÉN
VII. JEHOVÁ CONGREGA A LAS NACIONES PARA QUE ADOREN EN JERUSALÉN
VIII. TIENE POR CONSUMACIÓN EL CIELO NUEVO Y LA TIERRA NUEVA

CRISTO ES EL RENUEVO DE JEHOVÁ Y EL FRUTO DE LA TIERRA _{msj. 33}

I. EL CRISTO TODO-INCLUSIVO ES LA CENTRALIDAD Y UNIVERSALIDAD DEL MOVER DE LA TRINIDAD DIVINA PARA LA REALIZACIÓN DE SU ECONOMÍA DIVINA MEDIANTE LA IMPARTICIÓN DE SÍ MISMO EN SU PUEBLO ESCOGIDO
II. EL RENUEVO DE JEHOVÁ Y EL FRUTO DE LA TIERRA
A. El Renuevo de Jehová
1. Un nuevo desarrollo de Jehová Dios, el cual tiene como finalidad Su aumento y propagación mediante Su encarnación
2. Para que Jehová Dios, en Su divinidad, se ramifique extendiéndose a la humanidad
3. Él, en Su divinidad, es la hermosura y gloria del pueblo escogido de Dios en el día de la restauración
B. El fruto de la tierra
1. Un hombre nacido de sangre y carne humanas que procede de la tierra
2. Para la multiplicación y reproducción de la vida divina en la humanidad
3. Tal hombre, en Su humanidad que expresa Su hermosura y gloria divinas, es la excelencia y esplendor del pueblo escogido de Dios en el día de la restauración
III. UN DOSEL DE GLORIA QUE CUBRE Y UN TABERNÁCULO DE GRACIA QUE BRINDA SOMBRA
A. El Renuevo de Jehová y el fruto de la tierra, como Dios-hombre en Su divinidad y Su humanidad, es un dosel de gloria divina que cubre y un tabernáculo de gracia que brinda sombra en humanidad
B. Un dosel de gloria que cubre
1. Es la gloria divina que cubre todos los intereses de Jehová Dios en Su santo monte
2. Es la nube de humo que da sombra durante el día contra el calor y el resplandor de una llama de fuego durante la noche, ambos creados por Dios
C. Un tabernáculo de gracia que brinda sombra en humanidad
1. Es Cristo en Su humanidad, la cual expresa Su divinidad
2. Cubre a Sus creyentes en Su gracia brindando sombra durante el día contra el calor y brindando refugio y abrigo contra la tormenta y la lluvia
IV. LOS REQUISITOS PARA PARTICIPAR DE CRISTO
A. Los requisitos son las condiciones que el pueblo escogido de Dios tiene que cumplir para participar de Cristo en la era de la restauración
1. Haber escapado, haber sido liberado, del cautiverio
2. Vivir y permanecer en una vida santa en el lugar escogido por Dios: Sion y Jerusalén
3. Escogidos por Dios conforme a Su registro de vida
4. Lavados de las inmundicias y limpiados de toda sangre por el Señor con el Espíritu de juicio y con el Espíritu abrasador
B. La era de la gracia es un anticipo de la era de la restauración; por tanto, los requisitos arriba señalados son también las condiciones que tienen que cumplir los creyentes para participar de Cristo en la economía neotestamentaria

CRISTO VISTO EN SU GLORIA DIVINA CON SUS VIRTUDES HUMANAS SOSTENIDAS EN SU SANTIDAD _{msj. 34}

I. UNA VISIÓN QUE ISAÍAS VIO EN SU DESILUSIÓN
II. EL SEÑOR, EL REY, JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS, SE APARECE A ISAÍAS
III. LA PERSONA DE CRISTO
IV. LA GLORIA DIVINA DE CRISTO ES UNIVERSAL, Y SUS VIRTUDES HUMANAS SON DE ÍNDOLE LOCAL
V. ISAÍAS ES ENVIADO

UN NIÑO QUE POSEE TANTO LA NATURALEZA DIVINA COMO LA HUMANA NACIDO DE UNA VIRGEN HUMANA Y UN HIJO EN LA NATURALEZA DIVINA DADO POR EL PADRE ETERNO _{msj. 35}

I. UN NIÑO NACIDO DE UNA VIRGEN HUMANA
A. Primero, Dios es engendrado en la virgen María por obra del Espíritu Santo
B. Después, un niño humano poseedor de la naturaleza divina nace de una virgen humana, con lo cual llega a ser un Dios-hombre
C. Es llamado Jesús: Jehová el Salvador
D. Aquellos que lo experimentan le llaman Emanuel: Dios con nosotros
II. UN HIJO DADO POR EL PADRE ETERNO
A. Se llamará Su nombre Maravilloso Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz
B. El gobierno está puesto sobre Su hombro

UN SANTUARIO PARA LOS POSITIVOS, Y UNA PIEDRA CONTRA LA CUAL SE GOLPEAN, UNA ROCA DE TROPIEZO, UNA TRAMPA Y UN LAZO PARA LOS NEGATIVOS _{msj. 36}

I. UN SANTUARIO PARA LOS POSITIVOS
A. El templo interior donde Dios mora
B. El Lugar Santo donde los sacerdotes permanecen y sirven a Dios
C. El Cristo encarnado es un tabernáculo para el pueblo de Dios
D. El Dios-hombre, Cristo, es el templo interior de Dios
E. Cristo junto con todos los miembros de Su Cuerpo logra Su consumación como tabernáculo expandido y templo de Dios: la Nueva Jerusalén
II. UNA PIEDRA CONTRA LA CUAL SE GOLPEAN, UNA ROCA DE TROPIEZO, UNA TRAMPA Y UN LAZO PARA LOS NEGATIVOS
A. Una piedra contra la cual se golpean y una roca de tropiezo
B. Una trampa y un lazo

LA GRAN LUZ QUE RESPLANDECE EN LAS TINIEBLAS Y NOS LIBERA DE LA ESCLAVITUD _{msj. 37}

I. LA GRAN LUZ: LA LUZ VERDADERA, LA LUZ DE LA VIDA
II. A FIN DE RESPLANDECER EN LAS TINIEBLAS
III. A FIN DE LIBERARNOS DE LA ESCLAVITUD

UN RETOÑO DEL TOCÓN DE ISAÍ Y UN VÁSTAGO DE LAS RAÍCES DE ISAÍ INTRODUCE LA RESTAURACIÓN DE VIDA Y UN ESTANDARTE PARA LOS PUEBLOS Y UNA BANDERA PARA LAS NACIONES PRODUCE EL RETORNO DEL PUEBLO DE DIOS Y LOGRA LA SUMISIÓN DE LOS GENTILES (1) _{msj. 38}

I. UN RETOÑO DEL TOCÓN DE ISAÍ Y UN VÁSTAGO DE LAS RAÍCES DE ISAÍ
A. Un retoño del tocón de Isaí
B. Un vástago de las raíces de Isaí
C. Lleno del Espíritu de Jehová
D. Para llevar a cabo la administración de Jehová
E. Introduce la restauración de vida

UN RETOÑO DEL TOCÓN DE ISAÍ Y UN VÁSTAGO DE LAS RAÍCES DE ISAÍ INTRODUCE LA RESTAURACIÓN DE VIDA Y UN ESTANDARTE PARA LOS PUEBLOS Y UNA BANDERA PARA LAS NACIONES PRODUCE EL RETORNO DEL PUEBLO DE DIOS Y LOGRA LA SUMISIÓN DE LOS GENTILES (2) _{msj. 39}

II. UN ESTANDARTE PARA LOS PUEBLOS Y UNA BANDERA PARA LAS NACIONES
A. Un estandarte para los pueblos
B. Una bandera para las naciones
C. Produce el retorno del pueblo de Dios y logra la sumisión de los gentiles

LOS MANANTIALES DE SALVACIÓN _{msj. 40}

LA FUENTE DE SALVACIÓN, LOS MANANTIALES DE SALVACIÓN Y LA CORRIENTE DE SALVACIÓN
RECIBIR AL DIOS TRIUNO COMO NUESTRA SALVACIÓN AL BEBERLE
RESPIRAR Y BEBER AL INVOCAR EL NOMBRE DEL SEÑOR
CRISTO, COMO DIOS ENCARNADO, ES LA CORPORIFICACIÓN DEL DIOS TRIUNO
LA MANERA EN QUE SACAMOS AGUA DE LOS MANANTIALES DE LA SALVACIÓN DIVINA

EL REY QUE REINA EN LA TIENDA DE DAVID, LA ROCA ETERNA, EL SALVADOR: UN DEFENSOR, Y EL MAESTRO _{msj. 41}

I. EL REY QUE REINA EN LA TIENDA DE DAVID
II. LA ROCA ETERNA EN QUIEN SU PUEBLO DEBE CONFIAR
III. EL SALVADOR: UN DEFENSOR
IV. EL MAESTRO

LO QUE CRISTO ES COMO MAYORDOMO EN LA CASA DE DIOS, TIPIFICADO POR ELIAQUIM _{msj. 42}

I. EL MAYORDOMO EN LA CASA DE DIOS, EN CUYAS MANOS ESTÁ LA AUTORIDAD ADMINISTRATIVA
II. EL PADRE COMO FUENTE Y SUMINISTRADOR PARA EL PUEBLO DE DIOS
III. AQUEL SOBRE CUYOS HOMBROS ESTÁ PUESTA LA LLAVE DE LA CASA DE DIOS
IV. AQUEL A QUIEN DIOS HINCA COMO CLAVIJA (UN CLAVO) EN LUGAR SEGURO (LOS CIELOS, DONDE CRISTO FUE EXALTADO)
V. UN TRONO DE GLORIA (LA GLORIA DE LA AUTORIDAD ADMINISTRATIVA) PARA LA CASA DE SU PADRE
VI. AQUEL DE QUIEN CUELGA TODA LA GLORIA DE LA CASA DE SU PADRE

UNA CORONA DE GLORIA Y UNA DIADEMA DE HERMOSURA; UNA PIEDRA PUESTA POR FUNDAMENTO, PIEDRA PROBADA Y PRECIOSA PIEDRA ANGULAR; Y UN REY COMO REFUGIO, ABRIGO, CORRIENTES DE AGUAS Y SOMBRA DE GRAN PEÑA _{msj. 43}

I. UNA CORONA DE GLORIA Y UNA DIADEMA DE HERMOSURA
II. UNA PIEDRA PUESTA POR FUNDAMENTO, PIEDRA PROBADA Y PRECIOSA PIEDRA ANGULAR
III. UN REY COMO REFUGIO, ABRIGO, CORRIENTES DE AGUAS Y SOMBRA DE GRAN PEÑA

JEHOVÁ EL SALVADOR _{msj. 44}

I. INTRODUCIDO POR LA VOZ DE UNO (JUAN EL BAUTISTA) QUE CLAMA EN EL DESIERTO
II. LA REVELACIÓN DE JEHOVÁ
III. LAS BUENAS NUEVAS: “¡HE AQUÍ, VUESTRO DIOS!”
IV. EL SEÑOR JEHOVÁ VIENE
V. EL SANTO, EL DIOS ETERNO, JEHOVÁ, EL CREADOR DE LOS CONFINES DE LA TIERRA, ESTÁ SENTADO SOBRE EL CÍRCULO DE LA TIERRA
VI. DA PODER Y FUERZAS A QUIENES ESPERAN EN ÉL

EL SIERVO DE JEHOVÁ Según es tipificado por Ciro el rey de Persia, por Israel y por Isaías el profeta _{msj. 45}

I. TIPIFICADO POR CIRO, REY DE PERSIA
II. TIPIFICADO POR ISRAEL
III. TIPIFICADO POR ISAÍAS EL PROFETA

EL SIERVO DE JEHOVÁ como pacto para el pueblo y luz para las naciones _{msj. 46}

I. SU ORIGEN: EN SU DIVINIDAD
A. Escogido por Jehová
B. Formado desde el vientre por Jehová para ser Su Siervo
C. Llamado en justicia por Jehová
D. Jehová lo toma por la mano
E. Sostenido (sustentado) por Jehová
F. Socorrido por Jehová
G. Guardado (resguardado) por Jehová
H. Jehová se deleitó en Él
I. Jehová puso Su Espíritu sobre Él
J. Fue glorificado (honrado) a los ojos de Jehová
K. Fortalecido por Dios
II. SU APTITUD: EN SU HUMANIDAD
A. No clama, ni alza Su voz ni hace oír Su voz en la calle
B. No quiebra la caña cascada ni apaga el pábilo mortecino
C. No desmaya (mortecino) ni se desalienta (cascada), hasta que establezca en la tierra el derecho
III. SU COMISIÓN
A. Levantar las tribus de Jacob
B. Hacer que Jacob vuelva a Jehová, de modo que Israel se congregue en torno a Él
C. Ser un pacto para el pueblo (de Israel)
D. Restaurar la tierra
E. Ser luz a las naciones
F. Traer derecho (resultado de someter a juicio la justicia) para salvación en la verdad a las naciones
G. Abrir los ojos de los ciegos para que puedan ver los asuntos divinos y espirituales respecto a la economía eterna de Dios
H. Sacar de la cárcel a los presos, de casas de prisión a los que moran en tinieblas, para que sean liberados del reino tenebroso de Satanás e introducidos al reino del Hijo amado de Dios

EL SIERVO DE JEHOVÁ como pacto para el pueblo y luz para las naciones A FIN DE SER LA SALVACIÓN COMPLETA DE DIOS _{msj. 47}

I. LA SALVACIÓN COMPLETA DE DIOS TIENE POR FUNDAMENTO SU JUSTICIA Y ES CONSUMADA EN SU VIDA
A. La justicia de Dios nos justifica mediante la muerte de Cristo
B. La vida de Dios hace que germinemos por Cristo como Espíritu vivificante
II. CRISTO COMO SIERVO DE JEHOVÁ SIRVE A DIOS AL SER UN PACTO Y UNA LUZ PARA EL PUEBLO ESCOGIDO DE DIOS A FIN DE PODER SER LA SALVACIÓN COMPLETA DE DIOS
A. Cristo como pacto es la salvación provista por Dios
B. Cristo como luz es la salvación provista por Dios
III. LA MANERA DE RECIBIR Y DISFRUTAR ESTA SALVACIÓN COMPLETA DE DIOS

EL SIERVO DE JEHOVÁ COMO EL BRAZO DE JEHOVÁ, EL DIOS QUE REINA Y EL CRISTO EXALTADO EN RELACIÓN CON EL RETORNO Y LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL _{msj. 48}

I. EL BRAZO DE JEHOVÁ
A. Despertar y vestirse de fortaleza como en los días de antaño
B. Para que los redimidos de Jehová vuelvan y vengan a Sion con grito resonante y gozo eterno
C. Jehová desnuda Su santo brazo ante los ojos de todas las naciones, y todos los confines de la tierra ven la salvación del Dios de Israel
II. EL DIOS QUE REINA
A. ¡Tu Dios [el de Israel] reina!
B. Las buenas nuevas, las noticias de alegría, que anuncian paz y salvación
C. Que Jehová restaure a Sion
D. Que Jehová consuele a Su pueblo y redima a Jerusalén
E. Es la salvación efectuada por el santo brazo de Jehová
F. Jehová manda a Israel a salir de Babilonia
III. EL CRISTO EXALTADO
A. Él obrará con sabiduría y prosperará
B. Él será exaltado y enaltecido, y será puesto muy en alto
C. Muchos se asombrarán de Él
D. Él sorprenderá a muchas naciones, y los reyes cerrarán la boca por causa de Él

EL SIERVO DE JEHOVÁ REVELADO EN LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA _{msj. 49}

I. CRISTO COMO SIERVO DE JEHOVÁ REVELADO EN LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA
A. Cristo obra con sabiduría y prospera en el deleite de Jehová
B. Es exaltado y enaltecido, y es puesto muy en alto
C. Muchos se asombran de Cristo a causa de que Su semblante y Su figura fueron desfigurados (deformados) más que el de cualquier hombre
D. Cristo sorprende a muchas naciones, y los reyes cierran la boca por causa de Él
II. EL ANUNCIO DE LOS PROFETAS CON BASE EN LA REVELACIÓN DE JEHOVÁ
A. El anuncio de los profetas y la revelación de Jehová
B. Con respecto a Cristo, el Siervo de Jehová
1. Como Salvador encarnado, Él lleva una vida humana de sufrimientos y aflicciones
a. Crece como planta tierna delante de Jehová
b. No tiene aspecto atractivo ni majestad
c. Es despreciado y desechado de los hombres, varón de dolores y experimentado en aflicción
2. Como Redentor crucificado, Él se sacrifica a Sí mismo por nuestras transgresiones para efectuar la obra redentora eterna de Jehová
a. Lleva nuestras enfermedades y carga con nuestros dolores
b. Es herido por causa de nuestras transgresiones y molido por causa de nuestras iniquidades
c. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se aparta por su propío camino, y Jehová hace que la iniquidad de todos nosotros caiga sobre Él
d. Es oprimido y afligido, pero no abre Su boca
e. Es arrebatado por medio de opresión y de juicio y cortado de la tierra de los vivientes por la transgresión del pueblo del profeta
f. Se dispone con los malvados Su sepultura, mas con un rico es en Su muerte
g. A Jehová le complace aplastarlo, sujetándole a padecimiento
3. Como Dador de vida resucitado, Él produce una descendencia con miras a la edificación de Su Cuerpo, el cual es Su continuación, para el deleite de Jehová y Su satisfacción
a. Al entregarse como ofrenda por el pecado, ve descendencia
b. Ve el fruto de la aflicción de Su alma y queda satisfecho
4. Como Vencedor ascendido, Él comparte el botín con Dios para Su gloria triunfante
a. Jehová le da porción con el Grande, y Él con el Fuerte reparte el botín

EL CRISTO TODO-INCLUSIVO EN SUS CUATRO ETAPAS CONFORME A LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA DE DIOS (1) _{msj. 50}

I. EN LA ETAPA DE SU ENCARNACIÓN
A. Como Dios completo llega a ser un hombre perfecto
B. Como hombre perfecto lleva una vida humana humilde y penosa
1. Crece como planta tierna delante de Jehová y como raíz de tierra seca
2. No tiene aspecto atractivo ni majestad para que le miren
3. Es despreciado y desechado de los hombres, como uno de quien los hombres esconden el rostro, y no es estimado por ellos
4. Vive como varón de dolores y experimentado en aflicción
C. Plenamente apto para ser el Salvador que salva al hombre caído de Satanás, el pecado, la muerte y el yo
II. EN LA ETAPA DE SU CRUCIFIXIÓN
A. Como Dios-hombre Salvador muere una muerte vicaria por los pecadores
1. Lleva nuestras enfermedades y carga con nuestros dolores
2. Es herido por causa de nuestras transgresiones, molido por causa de nuestras iniquidades, cortado de la tierra de los vivientes por nuestra transgresión, y lleva sobre Sí nuestro pecado para que obtengamos paz y seamos sanados
3. Es oprimido, afligido y llevado al matadero como cordero, y como oveja es trasquilado ante sus trasquiladores, sin reaccionar
4. Es arrebatado por medio de opresión y de juicio
5. Es contado con los transgresores e intercede por ellos
6. Se dispone con los malvados Su sepultura, mas con un rico es en Su muerte
B. Jehová hace que la iniquidad de todos nosotros caiga sobre Él
1. Lo considera como Sustituto de los pecadores y lo abandona por ser, en ese momento, el único pecador
2. Le complace aplastarlo, sujetándole a padecimiento
C. Cristo se entrega como ofrenda por el pecado
1. Mediante el Espíritu Eterno
2. Al derramar Su vida hasta la muerte
D. Para efectuar la obra redentora eterna de Dios a fin de que quienes creen en Cristo puedan ser redimidos, lo cual resulta en la unión de vida en Su resurrección, cuya realidad es el Espíritu vivificante

EL CRISTO TODO-INCLUSIVO EN SUS CUATRO ETAPAS CONFORME A LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA DE DIOS (2) _{msj. 51}

III. EN LA ETAPA DE SU RESURRECCIÓN
A. Como Aquel que pasa por un proceso, el postrer Adán, Cristo, llega a ser el Espíritu vivificante
1. Para ser la realidad del Cristo pneumático
2. Tiene por finalidad la propagación mediante la impartición de vida
B. Como Aquel que es preeminente, Cristo llega a ser el Primogénito de entre los muertos
C. Como el Dios-hombre, Cristo, en Su humanidad, es engendrado por Dios
D. Como la vida de resurrección, Cristo regenera a todos Sus creyentes
E. Como el único grano de trigo, Cristo produce muchos granos
1. Para que sean Su aumento
2. Los componentes de Su Cuerpo: el único pan, la iglesia
F. Mediante Su muerte que liberó la vida y con Su resurrección que impartió dicha vida, Cristo produce una descendencia corporativa que es fruto de la aflicción de Su alma, descendencia que Él vio en Su resurrección y por la cual fue satisfecho
1. Para ser Su continuación a fin de prolongar Sus días
2. Por causa del deleite de Jehová, el cual es prosperado en Su mano
3. A fin de hacer justos a muchos, quienes le conocerán como el Justo
G. Como la vida de los creyentes, Cristo es todos los miembros y está en todos los miembros del nuevo hombre
H. Produce los siguientes ítems

EL CRISTO TODO-INCLUSIVO EN SUS CUATRO ETAPAS CONFORME A LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA DE DIOS (3) _{msj. 52}

IV. EN LA ETAPA DE SU ASCENSIÓN
A. Lleva cautivos a los que estaban bajo el cautiverio de Satanás a causa del pecado y de la muerte, y los lleva consigo triunfantemente en Su ascensión
1. Hace de ellos dones en Su vida de resurrección
2. Para Su Cuerpo
B. Es hecho Señor y Cristo
1. Señor para señorear y poseer a todos los hombres y todas las cosas
2. Cristo ejecuta el plan de Dios y lleva a cabo la voluntad de Dios
C. Es dado por Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia
1. Para reunir bajo una cabeza todas las cosas en la plenitud de los tiempos
2. A fin de que la iglesia llegue a ser la herencia de Dios según el consejo de Su voluntad
D. Es hecho Príncipe y Salvador
1. El Príncipe que gobierna sobre los incrédulos
2. El Salvador que salva a los creyentes
E. Es ordenado como gran Sumo Sacerdote
1. Para ministrar a los creyentes las cosas celestiales con todas las riquezas del Cristo celestial
2. Para salvar a los creyentes por completo al interceder por ellos
3. Para cuidar de los creyentes con conmiseración conduciéndolos al trono de la gracia
4. Para andar entre las iglesias, los candeleros, y despabilarlas
F. Comparte con Dios, el Grande y el Fuerte, el botín de Su victoria lograda mediante Su muerte y resurrección
G. Alcanza su consumación en:
1. El ministerio celestial de Cristo ejercido en los cielos
2. La distribución del botín obtenido en Su victoria triunfante, el cual es dado como dones a Su Cuerpo
3. La realización de la obra de Dios con miras a Su nueva creación
a. En las cuatro eras de la vieja creación y por medio de ellas
b. Para completar la constitución de la Nueva Jerusalén

EL SIERVO DE JEHOVÁ COMO LAS MISERICORDIAS FIRMES MOSTRADAS A DAVID, UN REDENTOR PARA SION Y LA LUZ DE ISRAEL _{msj. 53}

I. LAS MISERICORDIAS FIRMES MOSTRADAS A DAVID
A. Cristo es las misericordias firmes de Dios mostradas a David
B. El Cristo resucitado que no vio la corrupción propia de la muerte y llegó a ser la base de la justificación provista por Dios a Sus creyentes
C. Dado por Testigo a los pueblos (las naciones)
D. Dado por Líder y Comandante a los pueblos
II. UN REDENTOR PARA SION
III. LA LUZ DE ISRAEL

EL SIERVO DE JEHOVÁ, COMO UNGIDO DE JEHOVÁ Y ÁNGEL DE LA PRESENCIA DE JEHOVÁ, CON MIRAS A LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL A FIN DE TRAER LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA _{msj. 54}

I. EL UNGIDO DE JEHOVÁ
A. Esta profecía se cumple a manera de anticipo en la primera venida de Cristo
B. Se cumple de manera completa en la segunda venida de Cristo
C. El Espíritu del Señor Jehová está sobre Él
D. Jehová le ha ungido
E. Alzado como bandera en torno a la cual es congregado el pueblo de Jehová que fue dispersado
F. La salvación que viene a Sion a fin de rescatarla de la destrucción por parte del anticristo y de las naciones que estén con él
II. EL ÁNGEL DE LA PRESENCIA DE JEHOVÁ TOMA MEDIDAS CON RESPECTO A LAS NACIONES
A. Rasga los cielos y viene a salvar a Israel, librándolo de las naciones
B. Viene trayendo fuego consigo para juzgar a las naciones con Su ardor
C. En Armagedón, pisa el gran lagar para destruir al anticristo junto con los malvados de las naciones
D. Da inicio al tiempo de la restauración: el reino milenario, que dará lugar a los cielos nuevos y la tierra nueva

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